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第026章 “人人平等”的威力(2 / 4)

能理解这支部队存在的真正意义,那么飞凤军的未来将会是一片黑暗。

“教官,您不知道,戎格统帅对您的治军理念十分赞赏,而且李唐他们还把您的治国方略给他看了,他也非常推崇,甚至跑到长老院大闹了一番,要求长老院按此方略治国。后来投奔飞凤的人也都是冲着教官的理念来的,有鉴于此,长老院不得不对按照您的思路进行了一些调整。”允乐儿兴奋地说道。

“啊哦。”高汉难以置信地看着他,“真的?”

高汉实在是没想到那个只见过面没交流过的婼羌王竟有如此心胸和眼界,也没想到自己的理念竟然能被雪域人如此快的接受。

“哈哈,真真儿的。”一阵大笑忽然从门外传来,接着一个身高两米挂零的壮汉走了进来,正是大病初愈的戎格。

“见过前辈。”“见过大帅。”

高汉和允乐儿同时上前见礼。

“不要多礼。”戎格大手一揽就把两人扶了起来,随后认真地对高汉说道:“觉得我和其他人推崇你的方略很奇怪么?”

高汉点点头:“是有些意外。”

戎格爽快地说道:“呵呵,在成为婼羌王以前我也是最底层的一员,后来与允凤成婚后才逐渐崭露头角成了了婼羌王,所以底层的苦难我知道的一清二楚。说实话,我对你的想法理解的并不十分透彻,有些也不适合现在的国情,所以我们执行的是经过修改过的方略,但就凭‘人人平等’这一条便可深得人心。”

高汉恍然。现时的雪域除了吐蕃外以往实行的还是氏族化管理,虽初有有阶级观念的产生,但部民更多的是渴望当权者带领他们过上幸福安定的生活,因此对那些只注重权力忽视民生的人相当反感,。

一次次的失望后,反而使得底层民众的渴望愈发强烈,这时一种新的可以代表民众美好愿望的思想观念一出现便可吸引住所有人。

佛说众生平等,历史上佛教正是在这个时期在雪域顺应民意从而兴起,占领了雪域人的精神家园。现在高汉恰好在佛教没开始广泛传播之前把更加现实的美好愿景提了出来,在某种程度上取代了佛教在雪域的传播地位,这不能不说是一种恰逢其时的错位。

“也许历史的改变就从现在开始了。”高汉高兴地这样琢磨着。

戎格继续说着:“平等、自由、富强,这是每一个部落和国家共同的愿望,我从你的方略中确实看到了一个实现这一愿望的有效途径。而且我也看出来了,你这小子不信神佛,只尊祖先,

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