头脑，那将来他们的能量是无比巨大的，自己的这一点星火会通过他们烧遍整个雪域。
“釜底抽薪不太确切，哥这是在挖万恶的奴隶主义墙角儿！”高汉乐呵呵地给自己的行为下了一个定义。
没有了后顾之忧，高汉开始为孩子们的新家忙活开了，这一忙高汉才发现想要照顾好孩子们所需要的东西太多、太细碎了。高汉十分感谢自己当初的英明决定，在这方面留下的那些少女可帮他大忙了。
忙的死去活来，总算把所有孩子们都接来了，格桑、扎西从青裙那里回来正式归队，协助高汉管理教育孩子们。乞力徐很够义气，不但高汉送给他的千两白银一两没要，还带着自家的家将一起来帮高汉，让高汉很是感动。
有义气的不光是他，永丹贡布动员一些医师来替孩子们义诊，赛朗和部下也送来了很多吃穿之用。
看着房前屋后到处都是孩子，一声声老大、老大地叫着，高汉乐的嘴都合不上了，这可都是自己的班底，未来大有希望、大有希望啊。
摩诃衍那和桑希很有意思，大概听说了孩子的事，派人送来不少财物和经书。财物高汉就当是帮助佛门的酬劳欣然笑纳了，经书则转手送给了青裙，让他没事多看看，知己知彼才能百胜不殆。
人家既然如此高姿态高汉也得懂礼数不是？花了点银子找人做了两套土布僧袍，这就算是回礼了。
“礼轻情谊重，哥们儿现在是孩子王，可没钱请客送礼，再说都是高僧大德，人家也不缺那个。”高汉一边无耻地自我安慰着一边拎着两包僧袍晃晃悠悠地向大昭寺走去。
现在的大昭寺远没有后世规模那么大，不过该看的重点倒都有。
穿过林廓、八廓街便远远看见了半抱粗的公主柳，据说那是百多年前文成公主亲手种下的。通往寺庙的青石板上浅浅的朝拜印迹不如后世清晰，但也看得出虔诚理佛的人也不少。寺前的酥油灯还没有达到惊人的万盏，可日夜长明不息，预示着这是佛光普照之地。
松赞干布及文成、尺尊公主的塑像也看到了，不同于把他们敬若神明的吐蕃人，高汉站在塑像面前只有感慨。感慨于他们对雪域作出的功绩，也感慨于汉地、雪域、天竺之间跨越万水千山的文化交融，这是人类的创造力和探索精神的集中体现，不关神佛事。
大昭寺里还有不少苯教题材的壁画，苯教不立塑像，壁画是教派传承的重要载体，唐卡便是由此演化而来，这些是当时建寺时松赞干布迫于苯教的压力不得不进行的安抚措