震说的有些道理，但对严震的胆识那是相当敬佩。敢说开创修行之道的古人蒙昧的，当世恐怕只有严氏中人了。
“古道与现时有何差异？”
“很大，概因天地四时不同而有区分。古道以元为修，元后有巫，巫后方有玄，道儒等家更在其后。修行各有所持，某不敢强辩以免误导小友，且妄以境界加以旁证：当世之前修者可分上古真人、中古致人、下古圣人、今古贤人四类。”
高汉听的有点迷糊，这是第一回听到还有如此划分修者的，只知道严震所说“四古”与传统意义上的“古”怕是不太一样。
“上古真人洞悉天地阴阳变化而超然独处，可与天齐，此传说时日最久，个中人有无已不可知；中古至人和调于阴阳四时，道德醇厚，能掌握养生之道，如雪域之辛祖、蜀地彭祖、汉地之老子者也。”
如果现在往嘴里塞鸡蛋，高汉的大嘴巴一定能塞进入仨，这下巴都要脱勾了。
“下古圣人安处天地、顺从八风、不弃于世，孔圣、佛祖为先，其余各家从之；今古贤人依凭天地山川、日月星辰，入世隐世各凭心愿，关中杨震，蜀之诸葛，如星光耀夜不可胜数。而当世……”
“怎样？”
“余以为可分常人、智人、超人、达人四类。”
“我去……”这四个名词一说出口，高汉彻底听瞎了。这也太超前了点儿，咱俩到底谁是穿越来的！？
严震谈兴正浓，没注意到高汉精彩的表情，自顾自地说道：“常人自不多说，泯然众人罢了；智人才思敏捷、若修则超然，若好则功名蜚然，若恶则大恶滔天，名声长久传世者如是；超人遵古礼，洞世如观火，卓然于外不轻惹世俗，如我辈者。”
严震说到这里很不客气地把和自己一样的人归到超人里，高汉却不觉得唐突，当世高人如严震、墨志子之流已经是凤毛麟角了，他确实当得。
“达人者在修行上已然修无可修，是为通达，或可堪比古贤了。然天变自古渐衰，想要再进一步怕是难以为承，令师合该是此境界。”
严震精准地指出了玄女的境界，高汉细想之觉得确如他所说，玄女等老一辈修者如今在天变的影响下不后退都是福了，还真是难以增晋。
高汉向严震深施一礼道：“多谢前辈解惑，让小子得获良多。”
“当不得你如此谬赞。其实每境依据各自偏重不同表现也不一样，高低与否不好评述，因修行本就是自健厚德之道，强分高下反落下乘。今日我也就