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第四百一十一章 所谓天道(2 / 3)

于身份的象征,好似最微末的小神。

虽然阴宅本身的力量极小,但是本质却不弱,因此才能够承受香火之力。

然后就是城隍灵境,在香火之力到来之前,城隍灵境早就过滤了一遍,并且顺势截流了一部分壮大自身。

当然,随之过滤的就是一些杂念,否则最后的香火之力必然驳杂不清,不知道要花多少精力细细分离。

至此,白天行已经彻底弄清楚了这一套祭祀的流程。

首先是收拢居民,居民以凡间祭祀论高低。

根据每一个人的地位不同,在城隍灵境之中都会演化出相应的阴宅。

这些阴宅作为安身之所,同时又承载了居民的位格,让他们可以享受香火。

然后是凡人供奉祭祀,香火愿力通过阴宅吸引流入灵境。

灵境本身就是城隍神位的具现化,处理些许香火之力当然毫不费力。

然后在从中截取一部分,剩下的按照比例返还给居民本人。

如此,便形成了一个完美的循环。

作为一地社稷神,城隍就不需要过于贪念香火,因为靠着‘收税’就足以满足他的需求了。

少了对香火的贪婪,城隍神自然可以保持公立,做到保境安民,而不是心怀鬼胎。

更妙的是,这一切根本不是人为设计的,更像是天地自然而然演化而出。

城隍神本身只是其中的一部分,被无声无息的纳入了这个循环。

所以,这就是天道,冥冥之中一种力量在维持平衡。

当然,这样说难免让人有一种阴谋论的感觉,但是换一个说法就更好理解了。

随着修为日深,白天行对于所谓的天道也有了不同的理解。

刚开始,他眼中的天道受到了许多电视的影响,总是觉得有类似人格的具现化。

但是如今,自身元婴可以畅游天地,本身更是可以直接沟通天地,当然就更加清楚其中本质了。

在白天行看来,所谓天道,无非是道而已。

就像是阴阳,本身为道,弥漫无形,不可触及。

阴阳之道,自然的维持平衡,一切事物失衡扭曲,就会被纠正过来。

但是有人觉得阴阳有自己的意识吗?

天道也是一样,权且将它视为一种纯粹的道,你觉得人为的因素,不过是天道本身的特征而已。

白天行自己明了其中的奥妙,于是挑出来一些其他人可以理解的

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