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第二百一十八章 黄泉之门(4 / 6)

暗叫好,她唯一担心的是别人一涌而上,那她就绝对死定了,可要是这群人肯听她的话,那一切就好办了。

其实格蕾并不知道常世岛的渔获是不是下降,但以世界的大环境来看这是不能改变的趋势。至于台风更是胡说八道,人的寿命很短而且极度主观,他们总会觉得∶我遇到的灾难是最凶险的。

在人际的交流之中,「你是不是知道很多」并不重要,重要的是「人们觉得你知道很多」。

格蕾接着说道∶「你知道是为什么吗?那是因为你付出的祭品已经不及从前的贵重了!」

「不可能,大祭的祭品内容可是根据祖传的纪录造好的,而且一字不差!」

「哈哈,你真以为能控制一切的神明会贪图你们的小小祭品?当然不会!仪式只是为了显现你们的诚意,而现在你们祭品的诚意越来越不足。」

此时此刻的格蕾已经完全进入状态,明明年纪是在场最轻的一位,但她身上却散发一种洞悉一切般的气场。

作为一个宗教人士,其他东西都可以忽略,但魅力绝对是最重要的一点。

第一次十字军东征的始作俑者,是一个名为隐士彼得的修道者发起的。他是一个丑陋又矮小的人,虽然打扮跟生活习惯伪装得跟修士一样,但很多人认为他既不是牧师也不是僧侣。

但就是这么一个人,单凭个人的魅力与极富说服力的演讲,开始在法国北部宣扬十字军的理念。那时教皇本来就已经正组织十字军东征,但彼得发起的军队竟然比正式的十字军更早到达战场,由于主要构成的都是农民与社会低下阶层的人,所以被称为平民十字军。

整支军队的人数接近四万,其中很多人是拖家带口,可以想像一下当时的情况是多么的滑稽∶一个既没外貌条件也没有势力支持的人,竟然靠着一张嘴就说动了四万人带着全家攀山越岭的从法国走到土耳其一带跟一堆从未见过的人死战。

就是一个网络小说作者要说服他自己的读者投月票都不是一件易事了,更何况是说服跟他人拼命?

格蕾在书上看到如此记载的时候,她第一样想到的并不是∶这班人为什么这么蠢?而是∶我要怎样才能做到如此的效果?

历史是最好的参照物,单是在十字军东征时期,如此极具号召力的宗教人物是层出不穷,曾经出现过这么的一件事∶一些父母不让孩子们去听某牧师的宣道,因为听完之後那些人都不顾家人反对冲去跟奥斯曼帝国拼命,而且大多没有回来了。

这类人

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