侠世界，使武侠第一次跳出了世俗的范畴，进入高雅的境界。
更为值得一提的是，梁羽生第一次将浪漫主义的思想放进武侠作品之中，这一思想在此后的数十年中一直是武侠作品最重要的主题之一。
仅凭这些成就，就足以在武侠界中与金古鼎足而三。直到现在，在我的同学当中，还有崇拜梁羽生的人，是一点也不奇怪的。
可惜梁羽生毕竟是从旧时代走出来的人，他的创新虽然是巨大的，但是在人物的刻画上却未能跳出旧思维的束缚。
他笔下的人物一如白纸黑字一般，好坏分明，好的好得不得了，坏的也坏得不得了，实在平淡如水。
这当然也是一种不真实，但是这种不真实已经沦为虚假，难以给人留下深刻的印象。
由此他没有给我们留下甚么可资回味的对象也就不足为奇了。
当然他在武打描写上那种脱泥带水，毫无想象力的风格也是导致他未能取得最大成功的原因之一。
尽管如此，我们还是不得不承认，没有梁羽生，就没有后来的金大师，也没有更后来的古大侠。
也许是上天注定，开拓武侠新篇章的任务却是落在了金大师身上。
金大师在很大程度上继承和发扬了梁羽生的风格，这一点是无可怀疑的。
但是金大师非但历史知识和文笔不在梁羽生之下，他还拥有后者不曾拥有的东西：丰富的想象力和深厚的中国传统文化知识。
这些本身就已经决定了他在武侠创作上注定要高于梁羽生。
何况他的环境比梁要好的多：梁羽生的新武侠使一大批读者将目光放在了武侠作品上。
如果说在《书剑恩仇》中金大师尚未完全放开手脚的话，到了《碧血》我们已经看不到旧的丝毫踪迹。
金大师笔下的人物无疑是不真实的。
这种不真实性并不在于人物的外在形象，而在于他们的内心世界。这种不真实性也不在于他们的内心思维的绝对不可存在性，而在于他们内心世界的不完整性。
在这里使用了可以说是高难度的技巧。
金大师在人物描写上的功力远胜于梁羽生。
同样是描写虚幻的人物，在梁羽生笔下不免落入虚假，而在大师笔下却有栩栩如生的感觉。
在前面就已经说过，金大师写不真实的功力是炉火纯青，无人能比的。
人品暂且不提，但人家的实力你却不得不服。
能