日可，三日五日蔫，十日八日亡，这个道理僧人都懂。
他又说，“若是你的佛，只去度富人权贵，自不必管他们衣食饱暖；我的佛，要度尽苍生万民，自要先度他们的口腹，方能再度他们的心灵”
一番话下来，那些游方僧人尽管觉得不妥，但也难以找出坚实论据来妨碍凌辰。
这三条看似简单，但实行起来困难重重，但凌辰有最好的执行人手，那一万智能复制体，就不顾劳累，认真贯彻履行他的新修持之法。
用了三月这套体系，终于运转起来，所辖寺庙的附属村庄田产增加，尽管不多，但也确确实实得到了信众信服，认为拜佛的确有效，颇多朴实之人将增产的粮食瓜果，送到寺庙中，凌辰也不拒绝，只是命人修建粮仓，加以储备，而那些不赖久储的瓜果，与他人分食。
在自己地盘弄完实验田后，凌辰要做的就是将这套模式推广出去，他将自己所带一万人，分批派出，同时也派出了颇有领悟的土著僧人数十，毕竟他还是要离开这个世界的，只有这些土著僧人真正领悟，才能有所觉察
凌七带了五十人来到了洛阳，这是此时汉朝国都，有百万之众，这里自然是推广新佛法的最佳之地。但此地已有一座古刹，名叫白马寺。
凌辰交给他的任务很简单，就是宣扬他的新佛法，兴建新庙，争取新信徒。
白马寺兴建与东汉明帝时，当然这个世界不是真实历史，只是套用其背景而已。
凌七先后两次进入这里，他第一次进入时，死于农耕民族内乱，根据这段时间的分析，大概就是东汉兴起的那段时间，不过现在内乱早已平息，汉朝新帝刘浩开始对草原用兵。
来到洛阳后，凌七验过度碟，便和众僧进了城门。
一路上，便听得路人兴高采烈，议论纷纷。
“数月之前，天子亲征草原，领步骑五万，破匈奴单于三十万众，武功显赫，远胜前代”一名老者正捋着胡须，一脸红光，正向周围的人说着。
“当今天子真是威武”
“天子确是威武啊”
凌七等人没有感觉，他们若是正常人，此时定然会想，这不过是靠了我们兄弟之力，凭那皇帝的本事，北逐匈奴可以，但想做出这样惊人战绩，那绝不可能，但他们不是正常人，当然无人去凑这个热闹。
根据凌辰的安排，他们要先取得汉帝的支持，凌辰留下一手，放了宝来西去，这就在战略上，迫使王浩不得不对他进行联合，而不是排斥和打击