“这和热郎大师有什么关系吗？”方静怡问。
我迟疑了一下，说：“肯定有关系，但是我还没有想通。”
慕小月忽然说：“这个我倒是知道。”
“你知道？”我奇怪地问。
慕小月好像在自言自语地说：“就在杜巴人出现后，有一个苯教黑巫师听说这件事，他曾经进入过那个山洞中，之后他法力大增，因为他得到了一个法杖和圣石。他说天神传达了旨意，让他用这两个圣物统治这个地区，还将法号改称为杜巴大师。
“当时，苯教中的黑巫师和白巫师争斗不断，白巫师见他法力突然大增，自然开始怀疑，可是杜巴大师利用自己的法力，在教中很快就成为了黑巫师的领袖。他用法力暗杀了很多白巫师，很快就做到了吐蕃国师的位置。他野心越来越大，竟然和吐蕃的几个贵族勾结，妄图将吐蕃王废掉。幸亏吐蕃王暗中得到了消息，他联合了苯教中的几个白巫师，用计将杜巴大师杀死。混乱中，通灵法杖和圣石却不见后，后来才知道是杜巴大师的两个弟子偷了出去。
“吐蕃王担心那两个东西在世间为害，白巫师在他面前发誓，说会找到它们后将他们销毁。后来他们果然将通灵法杖追回，可是血玲珑却一直没有下落。人们都以为血玲珑已经被销毁，正认为天下太平了，谁知道又过了很多年后，白巫师中的一个弟子，竟然受不住法杖的诱惑，将法杖偷走了，这个人就是创立圣灵教的热郎大师。”
我们都不由自主的“啊”了一声，原来圣灵教还有这样一段历史。
慕小月继续讲道：“白巫师四处寻找丢失的法杖，仙拉普就是白巫师派出的弟子中的一个。他听说了吐谷浑有一个从吐蕃来的巫师，于是追踪到了吐谷浑，发现热郎大师果然就是那个偷走法杖的人。他暗中查访，意外从热郎大师弟子口中，又打听到了血玲珑的下落。原来，当年拿着血玲珑逃走的杜巴大师的弟子，逃出西藏后辗转到青海的逃亡途中，却连同血玲珑被青海的一只怪兽给吞食。后来，吐谷浑王阿柴在萨满的帮助下，用昆仑山西王母的神弓，将那个怪兽射死，血玲珑也落入了阿柴的手中，之后又作为国宝传到了吐谷浑王吕夸手里。仙拉普打听到了这些事情，可是却没有机会接近热郎大师，还没有等他找到那个血玲珑，热郎大师和血玲珑连同吐谷浑国内的宝藏都同时失踪了，仙拉普也在和吐谷浑一支骑兵的遭遇，他被人认为是热郎大师一伙的，在那场冲突中受了重伤。
“仙拉普临死前逃到了吐谷浑的圣地，他在这里