()薛岳心神沉浸在玲珑幻境之，无数武学奥秘在他脑一一闪过，相互之间碰撞之后，就是智慧的火花。
最先修炼的辟邪剑法，后来主修的龙象般若功、易筋经、吸星**、天蚕神功、级浮屠，乃至自创的天弦百变和太极道子所赠的太极玄清气。
这些武学修养，都成了他此刻得以取得成功的资粮，一篇崭新的玄功奥法，出现在他的心头——《佛道双流》！
最早的时候，薛岳创造天弦百变心法，自然是为了容纳百家武学，不需受各家藩篱约束。
只是这个目标太过宏大深远，天弦百变也解决了各家经脉变化奥妙，但终归有所欠缺。
毕竟到了道基境后，需要锻炼全身筋肉骨骼，乃至内脏骨髓，以让其壮大的同时，也符合各家武学精义，助长其一脉武学的威力。
天弦百变固然能让人更易经脉形式，个能转化真气类型，但到了筋骨内脏方面，就无从下了。
就好像薛岳目前的琉璃佛骨一样，天弦百变就无能为力。
而眼下这篇《佛道合流》，虽然将功法特性固定在了佛道两家，而不如天弦白变一样适用任何心法，但它亦解决了无法改变肉身根骨的缺陷。
在这篇功法，薛岳顿悟了精气神宝之妙，已然开始涉及炼神之密。
以神统气，以气得精，再已精生神。
如此循环往复之下，人之精气神宝，愈积愈厚，直至进无可进，则可为进一步蜕变，打下万世不易之根基。
可以说，这一篇汇集众多武学神功精华的功法，再某种程度上来说，已是某种无上功法。
即便是太极道子交予薛岳的太极玄清气，也在某些方面不如这篇佛道合流。
毕竟佛道合流这门功法，也是参照这篇道家神功而来，其融合了它的奥义。
新的功法推演出现，玲珑幻境的时间也彻底消耗殆尽，薛岳心神回归身体，就开始着修炼这门无上功法。
佛道合流有天蚕蜕变精义，但与天蚕神功自行蜕变不同，运行佛道合流之后，修炼者可以主动控制自身蜕变，以其朝着更符合自己需要的方向蜕变。
所以当一点灵光浮现在薛岳识海时，天蚕神功便蓦然停滞下来。
识海昏暗，恍若是最深沉的夜空，薛岳灵光的出现，就好像是夜空的一颗星辰，光芒虽然柔弱，但却照耀了一大片虚空。
修炼佛道合流，首要之法就是领悟以神统气之奥秘，所以第一步就是要在识海观想