招相较，快者胜,这便是利剑无意的境界....故此乃中品....“
无名喝了一口茶,又继续说道:“至于这重剑无锋,则又是一种质的飞跃,由以无常取胜转为以自身的硬件取胜。这可能与其斗气修为的提升有着极高的关系!所以,这一境界是要有着扎实的斗气基础,和长年累月的积累才可以达到的....最终成就“大巧不工”的境界!故此乃上品!“
看了一看逝水无名接着又说:“而这木剑无滞,比之前又有极高的提升,毕竟前三剑都是神兵利器，这却是木剑...由利剑到软剑，再到重剑，如果之前的剑法一定要依靠特殊的剑才能发挥出其威力的话，没有了这些剑，又会怎样？如果手上只有一草一木呢？又会怎么样?而如今追求的不仅是剑术的境界，还是禅的一种境界，也是哲学的一种境界。去寻找天命、追逐自己的存在感的途径就是练剑。这时只有超越自己,打败自己,才会有新自己!当用木剑能胜过用利剑、软剑、重剑的时候,才能找到自己的真实存在,从此“无滞”...换句话说，就是“手中无剑，心中有剑”的境界。心中有剑，故一草一木，顺手拈来，皆可为剑。此乃极品!“
顿了一顿,无名接着说道:“而最后这无剑无式的境界,则就是悟出了木剑胜神兵的时候，因为已经找到了自己的天命，也已经不会再怀疑自己的存在。虽然没有了神兵利器,但自己还是自己，这时就已经离无剑不远了!然而“木剑”又与这差之甚远!刚才说过,“木剑”是“手中无剑，心中有剑”，而这里的无剑就是心中也已空明澄清，无剑可寻了...剑其实只是一种武术形式，当能使用“木剑”之时，天下万物于己手中，仍是以剑视之，进攻、破招之间仍是循着剑的路子；而“无剑”后可真是大大的豁然开朗。若是举个粗浅的例子：就好比是折枝为剑，枝上有倒刺，但视之如剑而使，倒刺便有亦如无；“无剑”后，视之如枝，倒刺便真的有用了。“木剑”时，与人对战，可能也会急中生智以倒刺伤人，但另一些时候便是打完后才猛然想起:“啊！我怎么不用倒刺啊？”....而“无剑”时，心中了然，有倒刺便会用倒刺，有叶子也能用叶子...“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”故此乃神品!“
听到了无名的话,逝水心中的震撼久久不能平静!原来,“剑“这一字仅包含了如此多的境界,也不知到自己要到何时,才能达到那传说之中的神品无剑无式的境界....
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