圆觉和尚是前辈，在五台山有着崇高的地位，不过投靠满清朝廷，是涉及到了原则性问题，陈继还是要开口质问。
五台山作为千年宗门，佛教名山之首，投靠满清朝廷，带来的影响太惊人。要不是陈继这几年心灵修为提高，以他十年前的脾气，说不定直接就打上五台山。哪里还会和圆觉商量。
面对陈继的质问，圆觉一点都不生气，佛法修为到了他这个境界，心境大定，一般的言语很少能让他的心灵起波澜。
“盟主此言差矣。”圆觉说道，“五台山，并不是投靠朝廷，而是和朝廷合作。海轩去皇宫，为皇上讲解佛法，贫僧认为这是好事。只要皇上相信佛法，朝廷的许多的政策，都会温和下来，不会再出现大肆杀戮的情况。”
五台山的高僧，多次进入朝堂，为皇帝高官讲解佛法。现在，海轩大师去为顺治皇帝讲解佛法，并不奇怪。无论是天下动乱，还是朝代更替，五台山都没有明确地和朝廷对着干过。
不像白莲教，每朝每代都举旗造反，惑乱天下。
陈继眉头一皱，暗自叹了口气。
明末这个时代，就是麻烦。因为这个时代的人，完全没有国家民族的意识，儒家还好点，知道要忠君，知道要报效朝廷。尽管只是在口头上喊。可是佛门就不管这些，谁做皇帝他们不在乎，只要天下的人，信仰佛法就行。
顺治皇帝信仰佛法，五台山高兴还来不及，怎么会反对？
至于陈继这位盟主的面子，可以给，可以不给。
十年前，五台山听从了陈继的号令，将洪承畴带上山的满清孩童赶走。已经是给足了陈继和白莲教面子。
陈继现在又来五台山兴师问罪，五台山，完全可以不给他面子。
这就是圆觉和五台山的态度。
陈继说道：“圆觉大师，你证得了菩萨道，那就应该有菩萨心肠。我佛慈悲，你想要感化顺治皇帝，让他心存善念，本座无话可说。至于你们做是对是错，本座不作任何评论。”
“佛门讲究善恶。大明腐朽不堪，该灭亡，但是满清数次入关，屠杀百姓无数，抢夺海量的财物，将汉人百姓充当奴隶，为满清的贵族耕田放牧。旗人做主子，依附在汉人身上大肆吸血，让天下汉人百姓不堪负重。以佛法的判断标准，满清朝廷是邪恶的，本座倒是要问一句，五台山作为佛家名山之首，拥有玄奘大师的完整传承，当为武术界做个表率才是，为什么会去投靠这么一个邪恶的朝廷？”
圆觉