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第297章 传国玉玺的魅力(2 / 3)

天子象征!但是秦时始皇帝征灭六国之后,九鼎却是却是失去其一。

正所谓九鼎为天子象征,天命所向。有九鼎便是天子,没有九鼎则是明不正言不顺的。

所以始皇帝以和氏璧制玺,其方圆四寸,上纽交五龙,刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物!

环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较细、外边线较粗)。传国玉玺整个图案的寓意是:日照大海现双龙。

而现在陈伯宗的面前放着的这尊玉玺,虽然历经千年但是这传国玉玺还是依旧的光芒四射。放置一处,随便一人就是能够得知其与众不同。

玉玺上方那两条龙,就好像是活着的一般在阳光的映照下在玉玺来回游走!那个中间的龙珠也是如同太阳一般放射着光芒。

不过此刻看着传国玉玺的陈伯宗脸色却是并不好,因为经历前面传到他手上的传国玉玺已经是有了太多的瑕疵了!

不说其他就是这玉玺那缺掉一角,这个相信所有人都是知道。这一个缺口乃是大名鼎鼎的新朝皇帝王莽的姑母王太后给砸掉了,最后是王莽命人用黄金给补上的。

而另外的让陈伯宗感觉到很是扎眼的就是这玉玺上刻着的两句话了!

“大魏受汉传国玺”

“天命石氏”

这两句话分别在玉玺的肩部还有右侧,若不是不注意看的话或许你不太会注意这些地方。但是陈伯宗这看了一上午又是怎么会发现不了呢,这两句就是陈伯宗脸色不好眉头直皱的原因。

这第一句话嘛,曹丕建魏逼迫汉献帝退位之后,让人在传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”。想以此来证明他不是“篡汉”,但是这不就是欲盖弥彰嘛!

在陈伯宗看来这就是恶心人,江山得了就得了吧还来恶人。想到这里陈伯宗觉得大陈的高祖比曹丕要好些,虽然两人都是接受“禅让”的,但是高祖并起码没有恶心人啊!

其实这一句话还好,毕竟无论曹魏还是大陈大家都是汉人江山。刻也就刻了,没有大不了的。但是这第二句嘛,却是陈伯宗恨不得马上就是找人给它全部抹平了!

“天命石氏”,陈伯宗觉得这是异族在恶心整个汉人名族。你一个夷狄做了皇帝得了玉玺,你还为了自己破坏了玉玺。

你天命石氏,你之赵国(十六国时期后赵)又是延续多少年?

“玉玺在我的手上,那么朕才

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