内部派系太多，无法整合一处，这才被太平道压过一头。可太平道也有自知之明，他们没有自大到能稳压其他两道，所以才要把朝廷引进来。既然太平道可以养出一个“天廷”，体量比太平道更大的全真道也可以养出一个清平会，三道之间都不干净，那么与太平道、全真道鼎足而三的正一道总不会是清清白白。
张月鹿当时没有正面回答，说正一道当然也有对应的隐秘结社，不过谈不上属下，只能说是盟友，具体是哪个隐秘结社，张月鹿没有明说，只是让齐玄素自己去猜。
齐玄素觉得七宝坊和八部众最有嫌疑，不过八部众与主持过在造物工程的全真道显然要关系更为密切，所以他猜测是七宝坊，可惜没猜对。
如今看来，刚好对应上了姚裴的说法。
难怪张月鹿不愿直言，她大约不怎么认可此事，无奈人微言轻，也改变不了什么。
这便牵扯到一个问题，隐秘结社之间也有不同，“天廷”、清平会、七宝坊、八部众、“客栈”等隐秘结社并没有长生仙人坐镇，无法在正面抗衡道门，更多还要依附于道门生存，与道门的关系是你中有我且我中有你，在道门可以容忍的范围之内，性质较轻。可灵山巫教、知命教、紫光社三大隐秘结社不同，他们都有长生仙人坐镇，在某种程度上拥有与道门抗衡的实力，属于性质较为恶劣的那种。
“天廷”和清平会分别依附于太平道和全真道并不奇怪，可正一道与紫光社结盟就十分奇怪了。现在一切都明白了，原来还有这层关系，疏不间亲，夫妻也许会反目，父子之间也存在某种隐性的敌对竞争关系，可母子关系却是向来稳固。
齐玄素问道：“另外两道不会反对吗？”
姚裴徐徐解释道：“我当时也问过地师，地师说两道的确没有反对。至于原因，我可以打个比方，在大魏之前，朝廷一直是三省六部制度，三省向皇帝负责，统辖六部。到了大魏之后，废除三省，皇帝亲掌六部。我们道门也是如此，最早的时候是三道共同辅佐大掌教统领道门，所以三道的首领就是副掌教大真人。”
“可在后来，玄圣决意改革道门，成立九堂逐渐取代三道，其本质上就是大魏朝廷的废除三省亲掌六部，加强集权。只是后来被佛门打断了改革的进程，变成九堂取代三道的大部分权柄，可三位代表三道的副掌教大真人仍旧存在的尴尬局面。后来的大掌教们再无玄圣的巨大威望，自然也无从改变，只能维持。”
“在九堂细分之前，三道的权柄十分笼统，用六个字