踏行一步，就有一股热流沿着涌泉穴倒灌入经脉之内，使得他全身如泡温泉，暖洋洋的极为受用。
只是走了短短几个台阶，他体内的真气便增加至少十日之功，这海阳石竟然能储存日月精华，此时被杨显赤脚踏足其上，在真气勾连地脉之时，自然而然的便引动了海阳石内储存几千年的天精地华，在杨显真气流动之中，由脚底带入经脉之中。
估计在医家修建了这条由海阳石铺设的山道之后，还从未有人赤脚踏行其上，也或许是杨显此时状态特殊，才会有此种情形发生。
但不管如何，这海阳石阶内几千年的积累倒是便宜了杨显，这一切的发生都是在悄无声息中进行，即便李青囊身为武道大宗师，也没有发现其中异常。
这海阳石中所储存的天精地华其实并不能等增加人的内力，但却对武者的根基有着极大的巩固作用，虽然这对早已经根基圆满的杨显来说如同鸡肋，多一点少一点区别不大，但对一般武者而言，已经是了不起的机缘。
在走了二十四阶台阶之后，前面又有塑像出现在他的面前。
左边一人是一个银须老者的形象，鹤发童颜，端坐在一张方桌之后，桌子上摆着笔墨纸砚以及一个小小的垫子。
老者左手扶着一根系着大葫芦的藤杖，右手手肘搁在方桌桌面之上，手掌向前方伸出，五根手指做出按抚之状似乎在拨弄琴弦，但又有点不像。
杨显仔细看了一下，忽然明白这是怎么回事：这根本就不是什么拨弄琴弦，原来是号脉听诊之术。
医家寻医问药，这号脉之术乃是最为基本的东西，也是最为重要的东西，这塑像出现在这里，却也是情理之中。
而在这老者对面的塑像却是一个黑须中年男子，这名男子一手拿竹简，一手拿毛笔，双目炯炯，直视前方。
杨显见到这个塑像，略一沉吟，已然明了：医家之术望闻问切，左边的老者号脉是为切脉，而右边这中年男子拿着双目直视是为“望”，而手持毛笔是为“问”与“闻”，竹简则是作为记录所用。
这两个塑像将医家的“望闻问切”四个基本纲要全都表现了出来。
看到这两个塑像之后，杨显脚步不停，继续前行。
在走到这两个塑像附近之时，忽然左手手腕一紧，浑身气息猛然一滞，随后体内真气的运转陡然加速。
正当杨显体内经脉因为真气运行过快而略感鼓胀之时，左手手腕忽然松开，而右手手腕却又一紧。
此时