五 斗剑(1 / 4)

黄山四友以剑意相抗,顿时感到极为吃力,少年的剑意修为远在四人之上,

四人心意相同,立刻知道单凭剑意修为难能取胜,少年的剑道境界着实不可思议。但是武者强弱之争,并非仅仅依靠剑道境界,还需要看用剑客本身出手的速度,运用剑法的娴熟、剑客反应的快慢、剑客心理的状态、剑客应变能力的迅捷以及内功、外功的修为与身体的状态。

少年剑意修为虽高,那也只是他的心性极好,悟性不凡,年纪轻轻已经参悟剑道本质,但是并不意味着他的剑法、武功同样高的不可思议。因为无论他本身剑道修养如何,心灵有多强韧,但是剑道靠的是悟,它也许可以让你的剑法变得更加精妙,更玄奇,它固然让剑客的实力大增,但是它依然必须建立在剑客本身具备剑法基础修养,若没有足够剑法根基,即使剑道境界再高,所学剑法再精妙,也是空中楼阁,不堪一击。

然而,剑法基础则必须依靠肉体外功的积累,需要一点点磨砺,将剑法练到娴熟,练到铭刻到骨子里,练到超越本能,才能练成,铸成剑法根基。常人若无十年、二十年专注苦修,根本不可能练到上乘根基,纵容剑法再玄妙,也是虚幻。若是内力不足或是身体素质不足,即使练成再好的剑法,也难成巅峰,必须付出更多心力补足缺失,是应有的力量大减。但是以少年道士不可思议的剑意修为,黄山四友不敢赌他的剑法是否真的不够娴熟,剑法是否练到深处。细数过来,四人发觉唯有合力以自己等人的甲子修为,以强凌弱,方是有一线胜算。

毕竟,眼前少年看起来不到二十岁。

至于少年道人能够真气外放,凝聚化形,反而此刻并不出奇了。毕竟对于一名剑意达到不可思议境界,甚至单凭剑意便已经影响到现实,能够让匾额、房柱自生剑气自伤的剑客,剑道境界已经达到世间绝无仅有的境界。藉由剑意驱使真气变化凝聚化形,反而是极为简单的事情。便是他们四个,也能够通过自己的剑意,驱使剑气蕴生,让真气外放。若是少年道人无法做到真气外放,反而让四人心生警惕,担心其中有诈,高看他一样。

四人心念一定,顿时四人身形一变,四柄长剑化作四道银光,宛如闪电一般刺向苏泽。徐成豪号称千雨剑,意思就是他一旦剑法展开,不但像闪电一般超快,而且瞬间刺出无数剑,犹如雨点一样密集。而比起徐成豪,经过毕生苦修的黄山四友,剑更快,剑法更为密集。只见他们长剑宛如银龙奔月般刺向苏泽,一剑宛如梅花剑点刺向苏泽的左肩,一剑宛如杏花绽放逼

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