发动攻击的一瞬间进行反击。
但问题在于，这种怪物可以无视掉魔力壁障进行攻击。
艾伯顿阁下第二次使用探测器进行观察的时候，特地为其添加了极为坚固的魔力壁垒，远远超过正常情况下的对应措施，但那无形的怪物依旧在顷刻之间穿透了魔力壁垒，直接摧毁了探测器，就好像这魔力壁垒根本不存在一般。
于是，艾伯顿阁下在第三次探测的时候，使用了对照的探测器，其四个探测器中，分别使用了不同强度的魔力壁垒与不同强度的外壳材料，结果显示，怪物面对强度不同的魔力屏障时，其破坏力丝毫没有任何变化，但面对外壳材料的差异却极为明显，坚固外壳的探测器难以被摧毁，甚至需要怪物发动两次到三次攻击。
这个结果被应用在第四次探测中，这才得到了之前的结果。
只可惜艾伯顿阁下使用的已经是目前法师们能够掌握到的最坚固的材料，再往后，可能就需要对微观世界进行更深入的研究才能将目前的材料提升，而这是一个漫长的过程，需要大量的实验做基础，绝非一两个月就能完成的。
换句话来说，法师们目前最坚固的装甲，也仅仅只能在怪物的袭击下坚持不到三分钟。
这也是布拉格斯阁下阻止了贸然的探险行为的原因之一。
高阶法师们敢于直面那些不可名状的怪物，皆是因为自身强大的魔力屏障，这种魔力构成的屏障远比一般的铠甲更加坚固，而且能够防御绝大多数法术攻击，倘若魔力屏障失效，那么法师们依靠自身的强度根本没办法对抗恶劣的环境与强大的怪物，直接前去探险，无异于送死。
现在主流的观点认为，那无形的怪物与基座之上怪异的空间扭曲有密不可分的关系，倘若那基座真的是供奉某种神秘之物的祭坛，那么那怪物说不定就是守护这个祭坛的卫士，甚至有可能是被祭拜的事物本身。
在遥远的神代，人们面对超凡事物怀抱敬畏之心，不光是一些能够驱使魔力的人类被尊奉为神祇，一些强大的魔法生物也同样有这样的待遇，而有些生物喜好吞噬具有魔法潜能的人来汲取魔力，甚至令某些地方形成了以人类作为祭品的习俗，这些都是通过古代遗迹与陵墓中的只言片语解读出来的。
值得一提的是，在现有的有关神代的资料中，那个时代的普通人是不会掌握文字的，绝大多数能够留存下来的普通人的痕迹，都是刻在石头上的壁画之类的象形产物，文字在那个时代，是非凡者们，也就是所谓的神官与神祇的专利。