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第九十一章 谁之过?(2 / 4)

毛,回头看了半天,啥也没发现,袁老爷子的大儿子一巴掌甩到小孙子的后脑勺上,让他闭嘴别瞎说。

小孙子捂着脑袋委屈的闭上了嘴,但一路上还是不停的回头张望,似乎后面真跟着什么东西。

等众人回到了家里,方敏收了钱之后就赶紧离开了,后来她听人说起过,这家人自打葬礼之后,接连的倒霉,尤其是那个大儿子,葬礼后的半个月,在工地上干活的时候就摔了个半身不遂。当时她就认定,肯定是因为葬礼上的事情没有处理好,结果遭了报应。连她自己也后怕了好久,不过一直没发现出事,这才逐渐的放心了下来。

听完她讲的故事,周围人都是啧啧称叹,有的说小孩子能开天眼,能看到鬼魂,有的说是这大儿子不孝顺,活该受这份罪。

我躺在那里,则是叹了口气。这件事情上,大儿子做的显然有错,但错误更大的,却是这个方敏。

身为白事知宾,就要负责葬礼上的一切事物,不光要管礼,更要管事。大儿子固然不孝,但也是着急之下做了错误选择,如果当时方敏能开口指点一下,后面这些悲剧就很有可能被避免。

首先从一开始,方敏安排家眷给老爷子沐浴更衣的时候就做错了,清洗身体的水不能用平常使用的普通水,因为其中沾染生人的阳气太多,而死者属阴,阳气洗身之后,很容易就把老爷子体内的阴气给激发了出来,这才造成袁老爷子死后身体僵硬的后果。

阳水无法用,这时候需要的就是**,所谓**,就是用阴钱向阴间购买,如烧香、焚纸等方法祭拜之后的水,方才是**。

用**洗尸体,反而能让死者体内的阴气暂时平复下来,使身体软化,而且能将尸体内的阴气泄出来一部分。

至于接下来的缸葬,更是离谱。卧缸本身是佛教一些大德高僧圆寂之后用的一种葬法,目的是把这些大德高僧一身的福缘善果给锁在缸里,经过岁月的积累,慢慢形成佛家的金身。

这一家子人估计是平时从哪儿听来了这种事情,居然糊里糊涂的这么干了,实在不知道该怎么评价。

佛家的大德高僧,那是一生行善,功德圆满,才能经得起这种葬法,普通人哪里有这种福缘?就跟命格浅的人经不起太好的风水一样,普通人也经不起这种厚葬之法。

老爷子本来身上的阴气就积郁了下来,再被缸葬这么一锁,阴气更加泄不出来了,最后的结果就是在老爷子的坟里人为的形成了一个聚阴阵,让阴气越积越多。

而老爷子

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