，先送冰蔓去班，然后李响直接去了火车站，踏了前往西藏的旅途。
为了能有更多的时间修炼，李响没有选择坐飞机，而是选择了火车。虽然晋城并没有直达西藏的火车，但是李响并不赶时间，反正是执行龙盾局的任务，权当去旅游了。
在卧铺车厢内，李响打开手机微信，仔细的看起了皇甫晴发给自己的资料。
资料显示，目的地是西藏的一处古墓，古墓的主人应该是吴起的妻子。
在《韩非子》一书，有吴起休妻的故事。
是说吴起安排妻子织一条符合规格的带子，而妻子没按规格做好，反而漫不经心的敷衍他。吴起较严格、固执古板，坚持要那种规格，于是休了妻子。
吴起是春秋时代的卫国人，曾经拜曾子为师接受系统的儒家教育，曾子名曾参，是孔子亲传的徒弟。
《孝经》据说是曾子编写的，他是一位专注于研究孝道伦理的学者。但是令人疑惑的是，司马迁又说吴起是子夏的徒弟，子夏也是孔子的徒弟，其学术专长是学艺术。
不管吴起是曾子的徒弟还是子夏的徒弟，但是有一点可以肯定，论起辈分，吴起是孔子的徒孙，这在当年华夏学术的江湖绝对属于名门正派。
如果放到今天，凭师爷、师傅和师叔们的面子、地位和人脉关系，吴起完全可以混进某名牌高校当个学术带头人，申请个把博士，或者弄点科研经费都不成问题。
不幸的是，吴起生活的年代，学术的江湖如同李小龙时代的武林，讲究的是硬桥硬马的真功夫。
因此，吴起虽然出身名门正派，但那师爷传下来的金字招牌并没有给年轻时代的吴起带来“忽如一夜春风来”式的荣华富贵。
后来吴起离开了曾子，来到了鲁国，凭借着自己师傅的名气开始为鲁国国君效力。
然而，与司马穰苴、孙武不同，吴起虽然走了仕途，但是并没有得到重用。
《史记》只是记载吴起“尝学于曾子，事鲁君”，而没有记录吴起当时的级别待遇。显然，吴起当时并没有担任值得司马迁记载的官职。
直到有一天，迫不及待要出人头地的吴起为了当大官而义无反顾地杀死了自己的老婆。
有句老话说的好，“一将成名万骨枯”，对于名将吴起来说，第一个枯的是自己的老婆。
有一年军事强国齐国突然发动了对自己的邻国、化强国鲁国的侵略战争，鲁国一下子陷入了巨大的生存危机。
面对暴