与天地同寿，想想都让人头疼，身边的至亲好友一个个的凋零去世，最终只剩下自己孤零零一个人，活着，一直活着，就算想死都死不了，连自杀都死不了，天不收地不葬，那该是何等悲惨的境遇才行？
这就是常来对圣人悠长寿元的想法，现在的寿元常来都已经觉得十分漫长，更别提与天地同寿，甚至天地灭而人还不灭的境况了，那个情况常来实在是无法想象，他估计如果自己真到了那般情况只能每天想办法杀死自己了。天籁．』⒉
你想啊，那时的你没有目标没有追求，要什么有什么，想什么什么成，没有一点意思没有一点挑战，活着还有什么意思呢？可偏偏那种活着最没意思的情况下却死不掉了，想死都死不掉，那该是多么无聊而悲惨的情况啊？这就是常来对无所不能的圣人的情况想象。
当然，现在的他还不知道，就算是圣人，也并不能无所不能，因为圣人之上还有天道，天道以下，皆为蝼蚁。
所以才会有天地不仁以万物为刍狗的说法，天地或许不仁，但天地不同任何人言语，于是便又有了圣人不仁以众生为刍狗的说法，因为众生虽然不能与天地言语，高高在上圣人却还是会嘚吧两句的，所以众生只好怼圣人。
之所以怼圣人，那是因为众生也想立地成圣，因为成不了，所以有怨言，可是对众生充满无限吸引的圣人之境对常来却没有什么吸引力，因为常来不想成圣，一点都不想。
但常来还是想变强，因为如果不变强，貌似现在的他已经没有目标了，所以他只好给自己找个目标，甭管怎样，先变强吧，变得更强一些，再回到未来去看一眼，寻找一下自己少年时的真相，看一看当年到底是个什么模样，为何自己已经踏上了诸神领域还是无法记忆起曾经的一切，这很不合理。
按照秋寒离的说法，那些连天人之境都没有达到的家伙进行的洗脑工作根本不可能让现在的常来还无法回忆起当年，可是到了现在常来还不能回忆起来，这完全十分的不合理，极度不合理，中间肯定还有什么秋寒离没说的，不然常来肯定能回忆起当年的事情。
现在的常来就算面对天人五境都如斩瓜切菜一般容易，更别提区区三花聚顶五气朝元的一帮家伙了，他们在常来面前还如何能够看？简直完全不能才对。
可现在的事实就是常来对曾经自己的经历能回忆起来的依然只有那血红的一瞥，血色的一幕，其余，皆无，全部空白。
所以常来只能认为自己还不够强，还没有能达到更强，