信便与司令官杨忠一起平定了东西荆州，但半年后，东魏大将高敖曹和侯景突然杀到，独孤信和杨忠因为军队太少，被迫南下逃奔萧梁去了。
几年后，独孤信再三请求萧衍，萧衍有感其义薄云天的气慨和忠孝的品质，附赠厚礼送他和杨忠回国。
得益于萧衍的宽厚大方，独孤信和杨忠得以在北朝大施拳脚，并在整个中国历史上扮演起关键角色。独孤信号称中国最厉害的老丈人，三个女婿直接或间接地影响了三个朝代，长女嫁给了宇文家，四女嫁给了李家，七女嫁给了杨家，而宇文家就是后来的北周，李家是后来的盛唐，杨家则是中国古代最伟大的王朝——隋朝。杨忠也就是独孤信的亲家公，那个最伟大的隋朝就是他儿子创立的。
说到底，这一切的源起竟全是萧衍的一念之仁？
历史就是这种偶然的集合了。
于种种偶然之中，似乎又藏着某种必然，某种后人看过就会生出“理应如此”感叹的必然。
信佛的萧衍虽然对自己的昭明太子异常苛刻，但总体来说还是个宽厚过火的长者，尤其对外人异常宽厚，像独孤信这种品行端正的帅哥，任何人看到都不忍拒绝，一旦有所求，萧衍必定也是欣然答应，所以放他回归故国，那就是历史的必然。
不但独孤信，之前投奔萧梁的贺拔胜，一个不擅言辞的大叔，几经央求之下，甚至还先于独孤信回到北方。
北魏分裂之后相当长的一段时间里，南朝基本上是风平浪静的模样，这也是必然的，因为长久以来，南北之间的争端多数都因为北方的强势或灾祸而起，北方一旦失去南下的念头或是没有重大破绽，南北之争很难爆发，尤其在南朝崇佛的大背景下，更是没有任何理由爆发战乱。
至于南朝自身，当权派有好处可捞，底层百姓生活不至揭不开锅，大家全都相安无事，没人搅乱“和谐”的气氛。
北朝则不同，因为北魏分裂了，一山不容二虎，元修西上就是北朝动荡的开始，东西魏的争斗成了接下来的主题，也把南北朝推向另一个高潮。
高欢对此早有准备，就在拥立元善见不久，便以“洛阳距离西魏和萧梁太近”为由，下令迁都邺城，40万户居民狼狈上路，费尽千辛万苦也安稳下来。
从此北魏原来的京畿便成了洛州，最高行政长官元弼出任洛州督导官，镇守洛阳。行政官司马子如出任左副行政长官，与右副行政长官高隆之、总监察长高岳和孙腾，一起前往邺城管理新政府。
元宝炬