所以说，史书上记载张的军队用女人充当军粮，除了世代深仇的异族能干出这样的事情以外，一个想得到天下的人，不会笨到这么干。哪怕到后期军事失利时，他更需要的是兵源，张本身就是农民起义家，知道农民在被逼急的时候，会暴发出巨大的能量，这时自己失利了，还要去屠民?要知道那时蜀民的战斗力可不是纸糊的，不然在张死后，清军用了二十年才完全平定四川。还有人说张一天杀了二十万人，啧啧，这牛皮吹得，不要二十万了，在冷兵器时代，屠杀二万人需要多少人力物力，哪怕是杀给你二百人一刀一刀的杀二万只鸭子也累得够呛。
明清之际，四川人口急剧下降是事实，封建统治阶级及其御用文人把这笔账全都挂在张献忠名下，是极为不公的。造成四川许多地方荒无人烟、人口锐减的原因肯定是多方面的，其中包括明军阀的屠戮平民，清军的滥杀无辜；张献忠领导的大西军后期由于地主阶级的反抗而扩大了镇压范围，当然也应负一部分责任，事实上是直到张献忠牺牲、大西军转入云贵时，四川遭受的破坏还是比较有限的，此后四川的人口才是真正大幅度下降，其中满清的所作所为对四川人口急剧下降的结果可以说远远大于张献忠，四川真正平定到了20年之后，期间满清大军多次杀戮以及横征暴敛是造成饥荒而死人更多。
在我们面前的这个祭台，与其说它是一个回魂台，我更愿意相信是一个祭龙台。因为在明末清初的想断汉地龙种的，不会是汉人，一定外来人。那么建立一个大型的祭龙台所需要的人血去哪里找?当时的川民们是最好选择。
在那个时代，如果说统治者们不迷信是不可能，因为迷信在那个时代是从一出生就开始接受的，何况有一件事是打着为了帝国的千秋万代的理由呢?有了这么一个充分的理由，坏事干起来也就理所当然了，加上自古以来得蜀地者都可封关称帝，这是一个没有统治者看到的局面，所以，断川内的龙脉成了一件大事，如果外人进川后发现，川地已经千里无人烟，到处为坟茔时，这时就需要一个替死鬼了，很好，在此之前的张献忠就是一个很好的替死鬼。
当我记忆回到小时候，后山的那片坟林时，我不禁问道肖帅和大麻婶：“你们还记得当时那墓碑上所记载的年月么，我记得那碑上好像记的是顺治年间。”
大麻婶说道：“我哪像你们俩有空在那里去玩啊，我不记得了。”
肖帅点了点头：“好像是顺治年间。”
“那就是了。如果没有猜错的话，这祭龙台建立