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第七百九十二章:阶级固化的趋势(1 / 3)

由此应当也能看出,此时洪荒的阶层划分已经相当明显,并且有逐渐固化的趋势。

东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲及中天周州这五大部州被称之为上州。

夹杂于东胜神州和南赡部洲之间的穹凌桐州,西牛贺州与北俱芦洲之间的浑玄冀州,西牛贺州和南赡部洲之间的空濛霓州,东胜神州和北俱芦州之间的圭毋猽州。

这四大部州,统称为中州。

当然了,这个中州跟中天周州的那个中是不一样的,这个中代表的是中等的意思,而不是中央的意思。

至于剩下的那些海外部州,那名字就实在是太多了,全部都被统合称之为下州。

部州的三等划分,自然也代表了部州上生存的生命的三等划分。

这样划分虽然听起来好像有些不平等,但实际,这么划分还真不算错。

先前有说过,不同世界诞生的本土生命的本源是不一样的,等级越高的世界,诞生的生命先天本源就越雄浑。

上州当中居住的生命全部都是洪荒世界的本土生命,中州当中居住的生命,基本都是原先那些大千世界生命和少部分中千世界当中的精英生命。

而海外部州,也就是下州当中居住的生命,除了一部分中千世界当中的生命之外,剩余大部分都是小千世界当中的生命。

上中下三州等级的划分,可不正好应对了三种等级部州上生命本源的层次区分吗?

对于下州,也就是在海外部州上的生命而言,金仙很多时候就已经是他们的极限了,撑死了基本也就是个太乙。

在没有碰到任何外在机遇的情况下,靠着本身的资质和本源雄浑程度,是基本没有突破大罗的可能性的。

中州,也就是东南,西南,东北,西北这四大部州,他们的生命层次就要略高一些,日常修行极限基本能有大罗境界。

但是撑死也就是混元境界。

没有大机缘,根本不可能突破混元,成为真正的混元大罗金仙或者主神。

而上五洲当中的生命,虽然绝大部分也是无缘大罗,只有极少部分,在底蕴足够的情况下,才能顺利突破主神。

但是就整体修行速度和未来前途而言,还是远远超过中州和下州上面生命的。

除此之外,三种类型部州之间本源上的差异,也是划分上中下三等的核心原因之一。

不用说也应该猜得到,上州的本源是最雄浑的。

这一

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