功法信息不断在李豫心头流转，在菩提树的加持下，李豫一点点的分析，一点点的领悟。
“竟然是这样？这修身养气之法，竟然要开启人体三百六十五个穴窍，引灵入体，构建完整的真气循环，从而脱胎换骨？”
明悟了修身养气之法，李豫忍不住拿它跟无始经的功法进行对比。这一对比李豫又发现了问题。
“这个修身养气之法，深度上不如无始经，并没有将修身养气的路子穷尽到极致。”
“虽然如此，但是周身三百六十五个穴窍全开，真气贯穿全身，浑然一体。竟然将全身所有地方都练通了。”
李豫也很清楚这其中的差别，修身养气只是这个世界修行的基础，真正的伟力来源于“道”。所以，对身体的修炼很浅，远远不如上个世界的功法把身体开发到了极致。
上个世界的功***海、道宫、四极、化龙，这几个境界全都是在开发身体潜能，把修身养气的路子走到了极致。直到仙台才开始修心悟道。
轮海是小腹丹田，道宫是胸中五气，五脏之力。四极是四肢，化龙是躯干脊柱，这都是炼体，都是开发躯体的潜能，直到仙台才进入炼神的阶段。
“深度上来说，这个世界的修身养气之法是远远不如无始经的。而且我的身体是先天圣体道胎，适合修行无始经。所以，修身养气阶段我还是修炼无始经才好。”
修身养气阶段，无论修炼什么功法，最终都是强壮躯体，壮大己身。就算世界不同了，源于自身躯体的力量永远都不会消弱。
对于李豫这种各个世界到处跑的人来说，将身体潜能开发到了极致的功法，显然是最合适的了。
“这个世界修身养气的功法可以参考，但是我主修的必然只能是无始经了。”
打定了主意，李豫继续领悟接下来的修行功法。
“修身养气之后就是格物致知了。格物致知也就是通灵悟道。本质上就是调动天地灵气，驱使天地灵气的方法。”
“所谓格物，就是穷究万物之理。所谓致知，就是明悟万物之理。在修行之中，穷究万物之理，以此通灵。明悟万物之理，以此悟道。”
“通灵三法，以言谓之，以笔书之，以行示之。”
“所谓通灵悟道就是这个意思么？”
领悟了功法的“格物致知篇”，李豫暗暗点了点头。
修身养气阶段，修行者的力量源于自身。到了通灵悟道的阶段，修行者除了自身的