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第四十六章,诸子百家(1 / 3)

春秋战国时期,以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

小圣贤庄不只有儒家典籍,还有法家、名家、杂家、兵家等经典读物,如今又路遇医家,了解了医家理念,接下来的主要目标就只剩下两个——道家、墨家。

至于其他百家……

阴阳家相当于极端化的道家,这种极端思想知道即可,若是去学,会把自己也坑进去。

农家主张耕种,小说家采集民间传说,对龙来说更是没有接触的必要,因为他手里有更加优秀的耕种法,更加健全的民间传说,再者民间传说也就娱乐一下自己,没什么大用。

至于纵横家……根据这个世界的发展,盖聂、卫庄应该是存在的,那么这个鬼谷子的能耐,就很值得揣摩了。

‘去一趟吧。’

龙心里暗自定下了三个目的地。

时间一晃,又过一个月。

龙与猴子从鬼谷里走出来。

这隐居于鬼谷的鬼谷子果然不凡,一身武道修为媲美仙人,同时也是个怪人,见了龙与猴子的非人身份,既没有医家念端那般排斥,也没有儒家颜路那种有教无类的接纳,只是以看待普通挑战者的眼神看着他们。

于是,他们在鬼谷一留就是一个月,这个月里除了吃饭睡觉,就是真刀真枪的对练,由于盖聂、卫庄早已入世历练去了,谷内能和他们对练的也只有鬼谷子。

他们的对练,拼的是武艺,龙没用法力,鬼谷子也没动内力。

“此枪法虽然朴实无华,却是杀敌利器。”

鬼谷子精通十八般武艺,见龙拿一杆枪,便也以枪对敌,几个回合后,他发现龙的枪法虽然平平无奇,却招招致命,显然不是山中苦练而来,而是战场杀敌磨出来的。

“此乃我族先辈所创,名曰‘龙枪战法’,本就是用于上阵杀敌,你若喜欢,便拿去,算是我和猴子的学费、住宿费。”

有道是法不可轻传,虽然也因此导致无数珍贵技艺的失传,但也侧面看出这个时代的人们在这方面的重视。

龙让出如此实用的枪法,这一行为似乎触动了鬼谷子的某根弦,当下也不客气,虽然他还是面无表情,却道:“好,我定会给此套枪法找个好传人。”

先是提前引出造纸术,龙对西游历史确确实实起到了推进作用,如今又在江湖中投入了一门新枪法,不知今后会有谁得此枪法……

无论是籍籍无名的士兵,还是如赵

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