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第一百七十三章 抽魂(1 / 3)

()抽魂重整,说起来简单,但实际上并不那么轻松。

首先生人的魂魄离体后,本质上是非常脆弱的,他跟亡魂不通,极容易受到附近磁场的影响,其次重整魂魄,意味着要生生剥离魂魄。

这其的痛苦常人根本难以想象,按宋小福的说法来说,所谓幽冥炼狱的十八般酷刑也不过于此了吧,因为都是直接作用在灵魂本体之上。

这其一旦出点什么差错,那老孙头就真的是再也恢复不过来。

因此林成业离开后,宋小福便递给李一个清单,李也知道宋小福的打算,这种办法法师都能理解其的原理,但要真的说起实际操作的可行性,恐怕敢尝试的人不多。

也只有宋小福这样,达到悟道天师的修为,才敢去想这么疯狂的事,而且还要付诸实践。

悟道天师与法授天师最大的一点差别,就是达到悟道天师之后,就像宋小福先前做法,再也不用那么复杂的咒语了,这就是传说的“一言而为天下法”!

天使之上,也就是下仙境界,估计就是祖师爷萨守坚所说的那样,“先天一气即灵符,世人枉费墨和朱。”

连符箓也不用遵守什么固定的形式,哪怕随意一点,只要将自己的念力加持其,便足以达到完美的效果。

道门有句话叫下仙不是仙,说的就是天使之上的法师修为,为什么称为下仙?

因为天师之祖张道陵自称天师,法师为了尊敬张道陵的地位,便定下了天师为人间最强的层次,但天使之上还有境界,该叫什么呢?

天师是人间最强,比天师还强的只能划到仙界了,但下仙又是实实在在的法师,称不上神话传说里的仙,所以便叫作下仙。

这就跟古代那些科举一样,二甲是进士及第,甲赐同进士出身。

同进士是什么?那就是跟进士一样,但正因为说跟进士一样,恰恰说明了他不是进士。

下仙的叫法正是这个道理。

至于真正的神仙有没有,宋小福不知道,除了在神话传说,至少他是没有见过。

即便是阴司诸神,其实从本质意义上来说并不是神话传说里的神仙,而是**毁灭之后,灵魂的修为比较强大,或者因为其他原因,被酆都大帝赐予了官职。

但酆都大帝本身都不算什么神仙,更别提他赐封的官职了,但你要说他是神仙也说得过去,毕竟老百姓眼里没有那么严格的划分,只要受得香火的,在老百姓心里就都是神仙。

其实阴司,包

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