内丹与元婴之间的关系，犹如怀胎十月的母亲与腹中的婴儿，在结丹的那一刹那，修士尚未凝结为元婴的魂会被蕴养在内丹之中。
所谓的魂指的便是天地人三魂，乃是人的根本，平常凡人，三魂与身体融合在一起，凡人身死，魂便归天，进入那玄之又玄的轮回之中，无数年之后，可能再回人间，只不过没了记忆，犹如刚刚出生的婴儿。
所谓的魂，就连一般修士都无法直接看见，唯有等修士修为踏入炼婴之后，魂在内丹之中极度凝练，与灵气合为一体，使得修士出现元婴，元婴之中才出现神识。
也就是说唯有修士的魂力达到炼婴之后，神识才会随之产生，而这产生的神识，妙用无穷，用来看穿修士身体，探查魂魄，感知天地间的一切，还能产生威压，使人臣服，极为奇妙。
甚至这神识可以离开修士身体，探查数丈乃至数里之外的动向，有了神识，斗法之中修士对于法术的掌控更为精巧，对万物的观察更为细致。
这神识还能控制万物，以至于只要修士神识所到之处，只要心念一动，修士便可瞬间抵达，这便是所谓的瞬移神通，唯有修炼出神识的修士才可掌握！
而这瞬移的距离嘛，则要看修士神识的强大与否，而这所谓的神识与魂力直接挂钩，可以这么说，炼婴之前制作灵符和炼丹要耗费魂力，但是炼婴之后，耗费的便是神识。
神识与魂力虽说几乎就是同一种存在，可依旧还有差别，这差别究竟在何处，即便是化神巅峰的修士也都没有弄明白。
修真一途，到底修的是什么？又有多少人清楚呢？绝大多数修士只不过是按照修炼功法，一层一层提升修为，提高战力罢了，因为这样他们能更强，如此一来他们便可为所欲为！
张洵的魂一分为三，但是其意识却是存在于天魂之中，故而将那雾刀斩向赵龙，使得赵龙的身体以及大半个元婴化为雾气的一幕，被张洵看在眼里，震撼无比！
结合了雾山上人一生的经历，当时的张洵似乎是真的理解了什么是雾，雾山上人所谓的雾不是现实存在的雾气，而是一种象征，一种将修士笼罩在其中，使得修士辨不清前进方向的大网，身在网中却忽略了网的存在，一如张洵当年身在雾中，却说他什么都没看见。
所谓的破雾成刀，分明就是破雾成道，所谓的道，在此次时的张洵看来是路，是一条挣脱大网的修真之路，所谓的破雾，便是破除那无形之中的大网。
刀与道谐音，用刀去斩出一条道！这