这锦官城中的大慈圣寺可是了不得的所在了，最早始建与魏晋年间，乃是本朝西行取经的第一人，玄奘三藏大师早年的出家受戒的所在地。
天宝末年更是为玄宗上皇所停驻，而专门敕命为护国丛林的。因此其中至今还供奉着上皇的五金真容大像。历朝历代下来香火鼎盛，始终为剑南三川佛门之翘首。
早年田令孜还未发迹的时候，也是吃斋念佛以为修行的；是以当时的同僚都把这位掌管专供妇孺骑乘的小马坊坊主，戏称为田善人了。
当然了，自从他以卑微之身在天子身边异军崛起，直接先帝大行灵前拥立大功的“四贵”刘行深、韩文约，还有宦臣硕果仅存的大佬西门思恭，送去守陵之后，就再也没人敢于叫这个称号了。
只是他还是留下来了崇佛的惯例，每每有逢大事发生前后，他都会就近礼拜佛寺而进献财物以为专门的供养之意。比如他这一次就指定捐建了一座浮图塔，并雕刻上一组《孔雀佛母明王本生故事》。
只是此时此刻的田令孜，却是在这两专赐出行的五宝白铜车上，毫不顾体面和礼统的大口吃着果食。这也是他早年入宫前作为民间私白时，所留下来的癖好之一。
因此随着如今他的位高权重，只要时一动了瘾头就不管不顾的随时随地吃起果食来，哪怕是圣主召对当前也是毫不例外的。
因此，正盘腿端坐在他当前西川节帅陈敬瑄最为推崇的谋士李公甫，也是目不斜视的禀报着最近的消息：
“前方来报，东川高仁厚的人马已抵达汉州境内的德阳了；随行有两营神机弩手合计一千人，成都突将四都一千四百人；黄头军五营两千八百员，左右奋武都一千一百人，眉州团练兵九百人，嘉州义勇一千五百人，泸州蛮营六百人。。。”
“其中神机弩手、突将、黄头军中，都已经有相应人等取得了联系。。他们大多数眷属都在西川下辖，就算是到时候碍于情势没法倒戈，也不会主动与田公和节上相抗的。”
“此外汉（州）、绵（州）防御都团练使郑君雄，已经收拢了残余的东川军大部，得甲兵六千有余。。就待田公的一声令下了。。”
“节上已经传信回来了，已在收拢和安抚的维州、茂州羌兵中，择选豪姓强部并精壮者，给甲兵淄粮编做
强义军十二营九千之众。。”
“此外，彭州（刺史）杨晨，嘉州（刺史）王宗裕，简州（刺史）陶君庭，都已经提兵在境，随时可供田公和节帅调遣。。”