子上确实有根银链，就指了指。拉乃拽出一条佛牌，用力就要摔，被我拦住，拿过来仔细看。这是条圆形佛牌，里面牌坯明显不是土坯而是珐琅质，上面彩印着一个穿清朝官服的中年男人形象，唇上蓄有胡须，很是威严。
再翻到背面看，嵌有两根符管，牌的做工很粗糙，明显是低端商业牌。我说：“这是二哥丰自身像，很便宜吧？”拉乃说花了五千泰铢，从一个当牌商的朋友手里请得。那三名牌友又在哄笑，说二哥丰为什么没有保佑你，可能是看到你无药可救了吧。拉乃更加生气，问我有没有能转赌运的牌。
我心想，你的牌友还没走，让我怎么答，就悄悄使了个眼色给他，摇摇头说：“连二哥丰都不管用，那我也没办法。”三位牌友笑得更厉害。拉乃虽然赌输了有些红眼，但理智还在，他朝那三位赌友连连挥手，说走吧走吧，我已经没钱了，过几天再玩。三位牌友纷纷站起来，跟我合十施礼，走出公寓。
“有没有啊？”拉乃把门关好，急切地跑回来问我。我说你这块二哥丰佛牌是低端货，用料平平，以普通转运法门加持，当然不会有任何效果。如果想转运提升事业，很多佛牌都能，但要想专门转赌运的话，二哥丰确实是不错的选择，但要请到真牌才行。
眉卡问：“真牌有什么不同？”我告诉她，二哥丰是最早来泰国开赌场的人，也是当年最著名的泰国华商，本名郑智勇，当年是泰国洪门会的二当家。他不光赌术高明，人品也好，赚了很多钱，几乎都用来救济穷苦，在泰国非常有威望，现在泰国很多地方都修有他的公祠，香火很盛，他的墓地也总有人慕名祭拜。真正的二哥丰佛牌，必须要用到郑先生墓地的墓土，和郑公祠内香炉中的香灰，再由修为很高的白衣阿赞，配合郑先生的后代直系世孙共同在墓前和郑公祠堂内举行加持仪式。阿赞师傅要能明显感应到郑公的灵魂，加持出来的这批佛牌才有效果。
拉乃感叹道：“没想到佛牌也有这么多讲究！”我心想看来在泰国也不是人人都懂佛牌。
眉卡又问：“这个郑公已经死很久吗？”我说快一百年了吧，眉卡说那怎么还能感应到他的阴灵，不是说只有怨气大的死者才可以。我告诉她，像郑公这种做大事的人，身份显赫，具有大智慧，又一生行善帮助无数人，他的福报之大，已经不用再进入六道轮回，而是成为了地仙，相当于中国神话体系中的山神和土地。他的阴灵可以永驻一方，护佑在阳间的人，所以只要是有修行的师傅，基本都能感应到它。
这番话说得拉乃心