为零，做到彻底了无牵挂，即便是宗门天庭也不行，总有那丝丝缕缕。而到了宗门洞天，还想要发展就要看气运了。
功德、因果、气运就是人超凡入圣的三个影响变量，可以说伴随修行始终。基本上修行前期看功德，中期看因果，后期看气运，大抵如是。
俗世是修行人赚取功德最大的地方。
简单而言，在俗世扶老太太过马路的功德跟在福地洞天修路搭桥的功德大抵相当。
俗世凡圣同居，就是因为各教派、宗门子弟经常出来赚取功德值的缘故。然而，俗世又是最易惹下因果。譬如说，修行门派严禁门内修士与凡人恋爱，因为所结因果要百千倍于修行门派内部结成的道侣。
了解这点，梁山就明白了牛郎织女。
他们的结局本铁定是个悲剧，却由于世人愿力换来每年一次的鹊桥相会，也算是柳暗花明。
不过也因为这样，入凡间的修真门派的修士也绝少在俗世打杀，甚至连神通也少展现，因为这样做虽短期快意，长期积累过多因果必遭劫。
因此，天地之间玄而又玄的因果恰是维系各界稳定而相安无事的润滑剂。可以说，功德、因果、气运三者形成相互促进却又相互制约的复杂关系。
简而言之，俗人最惧功德，若无功德死后堕入地狱；仙人最惧因果，跳不出因果就跳不出轮回；跳出因果最惧气运，若气运衰竭，哪怕天人也会出现五衰。
如果祝轻云还牵挂着梁山，情缘因果百倍千倍他人，在教派之中修行到了一定阶段必遇瓶颈，甚至遇心魔。
通过老新的境遇，梁山也初步了解教派之中奉行“强者为尊”的道理，梁山唯有尽快入门，超凡入圣与祝轻云看齐，才能抵消因果对祝轻云的束缚。
祝轻云说了，三年后会派人来引他入门，然三年已过，却还未见踪影，梁山内心不禁有些急躁。
这一个月来，梁山身体柔弱不堪，他索性宣布闭关，早晚让梁亮送一些饭菜放在门外。
陈四娘早些倒是有些粘人，但经梁山系统的科学知识灌输之后，整个人都投入格物知识的研究当中，其精神面貌实在不亚于后世的女博士。
梁山放心了，即便他长期离开梁家庄，陈四娘都能应付。
梁山闭关是为了凝练身体的黑气。
修行《白骨经》就是要从堪死之躯开始，因此经文中早有预料。
一个月后，梁山只要心念一动，全身黑气迅速聚成一黑珠，手指弹出，中者