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第六百一十七章 修为大增天地宽(2 / 3)

欠人家的总归要还的,就是不知道到时候要如何才能还干净。

元婴期以下的修炼,明白功德之用,元婴期以上的修炼,了悟气运的玄妙。

妻子暂离,梁山气运跌落,元婴期初成,气运回升,构成了气运奇妙无比的运动。其中规律必须要掌握,如此才能一路高歌,从元婴期杀上渡劫期,乃至更高的境界。

而纯阳期的修炼,恐怕就是考验修士对因果的了解与掌握。

玄门老祖之所以能对梁山来一个“一刀两断”,就是来自于他对因果的了解与掌握,由此而衍生的诸多手痛手段,不可思议。

个人的修行上了一个台阶之后,梁山自然就想起他接下来该怎么办?

他不可能长期滞留在魔炼之地,他要回去!

娘子祝轻云犹如九天星辰,暂时不可摘落,那他就要回到尘世,回到梁家庄,回到金陵宫。!

他要把金陵宫改建为金陵学宫。

天下修士,无论人类还是妖族,有教无类,不论血统,不管出身一一收纳。

创建学宫,就是诸多修士聚集一堂,学习共进的同时就是对各自气运的淬炼。

不好的包含杂质的气运淬炼掉,那些好的凝练在一起,气运就会变得宏大。

与建立门派,诸如各修真堂,诸如除魔会相比,建立学宫的好处要更多,功德巍巍,气运恢弘,这就是梁山接下来要做的大事!

以前梁山不敢想,但是他现在突破元婴期了,明了了修行就是修真,明白整个修行过程中功德、气运、因果的交织缠绕,他就知道自己该怎么做了。

靠一个人的勤勉,一个人的气运,一个人的因果,终究不可能达到那个不可说不可说的境界。

梁山现在也把那个不可说不可说境界当作自己的奋斗目标了。当然,梁山不会对人言。因为这是每一个修士都藏在心里,说出去却怕被人耻笑的秘密。

这样做就等于把过去他联合除魔会,打造修真行会的计划推翻了。

孔子之所以成为万世师表,就是因为他建学堂,带弟子。

既然不管是从仙修还是魔修,还是妖修,最后的目标都是为了修真,那么就应该求同存异,共同努力。

明白这点,梁山从了解当日逍遥君为什么要和妖蛮山合作办学的深远意义。

逍遥君厉害的不仅仅是他个人的修为,更厉害的是他的眼光与布局。

宏观的目标确定后,梁山还要落实一桩桩一件件具体的

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