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第二百零六章回归起点(2 / 4)

机缘。

春去冬来,岁月流逝,武道仙岛聚集的听道者已然不知多少,想来天下修士十之四五均聚集在此,远远超过武道仙岛的承受范围,但有教主在自然不会有此问题,无论进入多少修士,都不会影响武道仙岛丝毫。

洪荒大地上的人族,如今已经在佛教的引导下,大肆兴修庙宇,礼佛之心日盛,巫妖二教对此不理不睬,天庭是嫉妒不已,更是恨佛教拒绝天庭在人族宣扬的要求,完全不顾之前合作之宜。

而人、阐、截三教却是肝火大动,虽然暗中使了不少绊子,可均被佛教一一化解,之前三教所得的所有成果也随之付诸东流,原因很简单,三教之前跟人族都结下不小的仇恨值,传道自然千难万难,而佛教就没有这方面的约束,加之佛教教义极富蛊惑性,结果自然不言而喻。

最终人、阐、截三教只能心中暗想:就先让你佛教猖狂些许时日,后边还有三任人帝,到时候自有手段灭了你佛教。借此想法来安慰自己,当然三教也不会什么也不做,依旧不时给佛家下些绊子,算是恶心恶心佛教。

随着时间的流逝,颛顼、帝喾两位人帝的时期很快过去,意味着佛教失去了帝师的名义,再也无法如同之前那般肆意妄为,只能稳固目前在人族的地位,以静制动,争取将佛教的损失降到最小。

人族第三位人帝乃是尧,为帝喾第四子,当然尧继位人帝自然有番曲折,尧身为帝喾第四子,出生较晚,而那时佛教早已将一颗心思放在培养帝喾长子帝挚身上,自然不会注意到尧,也就是等下黑的道理。

在佛教想来,下一任人帝肯定不会出在帝喾的子嗣当中,应该另有其人,所以佛教就想了个移花接木之法,培养帝挚,令帝喾传位于帝挚,到时只要帝挚不失德行,聚拢人心,自然能将原本属于他人的帝气转移到自己身上,成为名副其实的人帝。

事实也朝着佛教的预想进行,帝喾将人帝之位传于帝挚,就在佛教认为大事成已之时,三清出手了,各种暗桩齐出,人族各地乱象丛生,有互相征伐的,有大灾大难的等等不一而足,佛教虽然全力出手,但只是有心无力罢了,现在三清失去束缚,门中弟子齐出,三打一,佛教自然不是对手,只能靠人帝自行解决,想动用修士的力量,那就是妄想。

最为出人意料的事,却是三清完全不顾面皮,原始和通天直接堵在西天极乐世界门口,不让接引和准提有半分动作可言,而老子则是将人帝帝挚身边之人全部清空,仅剩下没有修为的僧侣和人族大臣,如此做来,接引、准提

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