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第20章经阁执事(5 / 5)

些门人弟子来这里多数是为了学习功法,那些都在三层以上,在这一层呆的也没有几个人,在这个角落的更少。

而韦文在整个前一个月之中除了正常的偶尔的检查之外,居然再也没有上三层以上的楼去了,反倒是在整个一层这里找到了元观之中所有的酿酒的方子和方法,为了得到这些东西,他甚至于将每一个灵果、灵药、灵物的知识都察了一个遍,将所有的灵果、灵药、灵物的资料弄得一清二楚,将所有的工序整得是明明白白,将所的酒要的禁忌也是弄得清清楚楚了。可以这么说,这些酒就是他以后生存的主要粮食了。当然在弄清楚这些东西的同时,韦文也弄清楚了他今后修行的方向。

在整个世间的修行之中不论族别种类,凡是修行的都可分为仙神佛妖魔鬼怪七种,所谓仙就是以人类和妖类为主,此种主要修行的法力,更高一点的时候可以称为仙力,这是人类修行的主流,在元观之中大部分的修行者也是修仙类,而正是因为仙重法力,所以他们也唯有对于有灵根的人才有效,这样一来极大的限制了修仙者的人数和修为,在前期灵根越好修行越快,但是,一旦达到了化神期的时候,那么他们就必须重新回到了五行灵根之中,唯有五行齐全才能晋升,那个时候他们会利用别的宝物代替灵根来达到五行齐全晋升炼虚级别,可以说这是修仙者最为自相矛盾的地方。所谓神,则是以远古流传下来的修行方式,这种修行通常以修行神术为主,他们更注重身体的修行,大部分的情况之下将整个人当成一个整体宇宙一般,在体内各处窍穴形成一个个小小的空间,这里面有生物也有死物,而修神者的主要力量来源就是这些被称为小宇宙,最后则是将所有的小宇宙并合在一起成为他们的神国,而神国之中的生灵的信仰也就成为了他们力量的一个主要来源。修佛与修神者差不多,只不过他们不修小宇宙,而是主修精神,将身体当成渡世宝鉴,达到成佛的目的。妖则是妖兽妖修的统称。魔则有两种,一种是天生的魔物,例如天魔,地魔,阴魔之类的多不胜数,而另一种则是人类的修者摩仿魔的修行方式进行修行,最后直接成魔的。鬼的话是生物死去之后由灵魂形成的鬼物。怪,则是前面几种仙神佛妖魔鬼的六种之外对于其它不可思议的东西的统称。

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