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第七章 朱门酒肉臭(1 / 5)

吴三桂虽然是一代名将,听了儿子吴应熊的话,大为惊恐,道:“逆子,你为何口出如此大逆不道之言?袁督师虽被皇上错杀,但对大明是忠心不二的!不然他当年也不会身陷狱中还写信召回吾舅,给关宁军留下死守辽东的遗命。”

“父亲,你想过没有,为何现在朱明的军队不堪一击?为何老百姓没有活路?”吴应熊道。

吴三桂道:“这些年,天灾人祸不断,大水、大旱、大蝗、大乱,老百姓确实生活在水深火热之中。”

“不仅是天灾人祸。”吴应熊叹了一口气,摇摇头说:“朱明就要亡了,还亡于吃人的制度,亡于君臣满口的伪道德。现在的大明,确实是‘朱门酒肉臭,路有饿死骨‘!”

作为一名网络写手,吴应熊专门研究过明朝的历史,明末的伪君子多如牛毛,朝堂之上,多是亡国之臣。众所周知,明朝是由一个出身乞丐名叫朱元璋的人建立的王朝,因为上一个朝代元朝是蒙古人压迫汉人,有着深刻的民族问题,所以朱元璋建立王朝之始,就对全国民众摆出一副大恩人的姿态。为了让民众时刻认识到皇帝是如何的好,如何对全国人民恩重如山,朱元璋是中国历史上第一个利用国家权力有意识有秩序、系统化的组织道德宣教活动皇帝,在朝廷强力推行下,每年正月十五、十月初一,大明帝国各个乡村都要举行“乡饮酒礼”,“申明朝廷之法,敦叙长幼之节”,歌颂大明皇帝对民众恩重如山,大家舍命尽忠也不能报答!朱元璋甚至规定,乡饮酒礼必须由知县亲自抓,当日知县必须率领全体公务员和民众代表,一起跪在地上接受“圣谕”,并齐声朗诵朝廷钦定的一大堆道德宣教文件,到了结尾的时候,还要全体人员一起郑重赌咒发誓,“若有二三其心,阳善阴恶者,神明诛殛。”

甚至,朱元璋连圣人都不放过——儒家亚圣孟子曾说过:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”朱元璋看到此文大怒,立即召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”,更进一步,朱元璋下令将流传近两千年的《孟子》一书中他觉得不爽的词句全部删除,包括批评荒淫无道的商纣王的词句——因为,朱家人当皇帝,即使再荒淫无耻,臣下也没有资格批评……就这样,从谆谆教诲民众遵守教化到修改圣人言论符合皇帝的意志,大明帝国成了中国最讲道德的一个王朝,但是祸根也从此种下。

因为朱元璋是要求别人讲道德、对别人无比苛刻残忍,朱元璋对自己子孙的仁慈和

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