的功法，是必须经过千锤百炼的练习才可以有一点成效，想要彻底精通没有苦练是绝对不能用在实战上，会死的很惨。
看了看时间已经五点多了，付运冲了个澡就回到自己房间里休息了一会儿。他可不是回去睡觉，一夜的时间让他对拳法有了很多的感悟，他回去是想静静的吸收一下。
直到七点半左右，付运才咧着嘴睁开眼睛自言自语道：“单单的一招应该就可以达到暴躁的威力，如果真的九式合一，到时候一拳估计能把一座山给打成灰吧！”
兴奋归兴奋，他可没忘自己今天的打算，见楚雨嫣和巫雪依旧在屋里没出来，付运便独自一人开车去了一个道观。
也许是因为慧能那秃驴的缘故，付运对庙和和尚有很大的偏见，所以他宁可多走一段路，也不想去庙里算命。
反过来说一句，佛教里有多少人本身是禅教出身的，自己去找和尚算命，不如找算命的道家。
道观是道士修炼的地方。要保持的清静、整洁和庄严。修道的方法众多，就是求“清静无为”、“离境坐忘”安静自然为本。
道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”，与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教之人对天体极为崇拜与敬畏。同时，道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有助于求道证道，得道成仙。所以称为”观“，取观星望月之意，所以常建于山顶。
付运来的这个道观名曰：五龙观。这个五龙观是宋朝年间一道号五龙子的道士创立的，传说创始人五龙子已经得道飞升，所以来这里算命敬香的人还算很多。
正理来说，付运是修者，道士是想成为修者的人，所以付运可以说是和道士算一家的，当然他要比道士高一个等级。
把车子停放在山下，付运沿着石阶慢慢的向上登去。也许道家主张清静无为，所以上道观的路只有这一条，其余的都是普通的山间小路。
石阶很长，他一边走一边默默的数着，心里感叹道：“道家之人的确算是苦修，哪像那群和尚天天开着车四处跑，换身衣服还去找“鸡”吃，完全忘了什么叫出家人。”
说实话，付运对和尚虽然有偏见，但不是空穴来风。不说现在，想当年抗战之时，所有的道士几乎都下山御敌，可和尚呢？每日闭门诵经，美名其曰为亡者超度，其实都tm是怕死。
当然也有很多和尚也下山参军，可相比之下，他们的人数不及道士的十分之一。
还