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第三章 末班车(2 / 4)

通灵师的关系,长年和异类接触使得马小宝身上沾染了几分阴柔的气息。当然,这年头不乏有女生就喜欢花一样的男子,可马小宝自己比较向往阳刚俊男那一类的形象。

现实和理想总有那么几分差距,虽然当不成阳刚俊男,但左边眉毛上一道淡淡的疤,至少让马小宝有那么几分酷男的味道。

他手架在窗框上,习惯性地轻轻用指头抹过眉毛上那道疤痕。

这绝对不是耍酷留下的,而是年幼时一场变故中留下的伤疤。

马小宝的家在城南,那是片老市区,保留着五六十年代的那种建筑风貌。幸运的是,这片城区没有被强制拆除,而是由城建办统一规划,改造成这个城市一道独特的风景线。带有那个年代影子的风景线。

马小宝的家就在一条文化街上,那是一条铺着青石板的长街,两边的建筑秉承那个时代的白墙黑瓦,散发着浓浓的怀旧气息。他家是三层的小楼,楼下对着大街的是店面,二楼三楼才是大厅和居室。他家开着一个小店,店名就叫“马氏易术馆”。

小店主要经营红白事的各种用品,从红事的龙凤烛到白事的剪纸人应有尽有,按马小宝来说,就是经营方向非常广泛,几乎有红白通杀的味道。其次则兼营例如问米卜卦、相术风水、驱鬼镇宅等业务。这些业务通常是马小宝的爷爷马如龙负责,但马老爷子主要负责的是软作业。

什么是软作业,就是摆摆架子摸摸骨,说些不痒不痛的话来打发客人的活;而偶尔马老爷子也会接到类似晚上刘哲这样的业务,这种硬性作业则交给孙子马小宝去做,美曰其名为锻炼。

和其它问卦算命的先生不同,马家是通灵家族,世代都是通灵师。通灵师是较现代的叫法,在民国以前,干这一行当的通通称为阴阳先生。号称能通阴阳,精通相法驱魔之术,在唐朝和清朝年间阴阳先生盛极一时,到了民国逐渐没落。而改革开放之后,真正能够通灵的人已经少之又少。

在通灵师的世界里,又向来有南茅北马之说。

所谓南茅,说的是南方的茅山道教。茅山道教由来已久,是中国道教上清派的发源地。其教统又分为两派,一派是全真道,另一派则是正一道。全真道的道士出家,不食荤,重内丹修炼,主张性命双修;而正一道的弟子则不忌荤,可娶妻生子,以画符念咒,驱鬼捉妖见长。

大多数人眼中的茅山道士,一般指的是正一道的弟子,毕竟这一系统的弟子常下山活动,因此较为人所熟知。

至于北马,指的是

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