这天地异宝，乃是我宗的荣幸。”空静法师微笑接过，也不朝锦拿看一眼，便站了起来。
其它人都望穿秋水，想见见这千古异宝究竟长什么样，便连藏真这大和尚也耸了耸眉头。可空静法师却‘波’澜不起，那禅心倒是异常坚定。他走到殿中大佛前，先合什参拜，然后在佛座下一阵‘摸’索。于是那莲‘花’宝座中位于正中的一朵莲蕾悄然张开，每片莲瓣的内侧写满了密密麻麻的佛家真言，显然其中另行布置了厉害的禁制。
空静法师庄严地将锦拿放到莲蕾的中心，接着按动机关，莲瓣又片片收起，便与初时无异。
做完这一切，他走了回来又盘膝坐下。
“好了，现在该说说九尾的事了。”藏真已经解下他那‘花’哨的头巾，和尚‘摸’了‘摸’光头说：“现在别说九尾了，连八树秀夫在哪我们也不知道。自从他们回来之后，就一直隐藏着行踪。现在的情况是我在明敌在暗，实在对我们很不利啊。”
瘦小的僧人藏海‘插’嘴道：“九尾和八树也就罢了，连那‘欲’界四魔自富士山被九尾解放之后也不知所踪，实在让人担心啊。”
“‘欲’界四魔？”马小宝问道：“他们也是百鬼中的人物吗？”
“确切地说，他们只忠于九尾，却非百鬼。因为百鬼还没有力量驾驭得了他们，此四魔者，为‘阴’魔、死魔、烦恼魔以及自在天魔。”藏真解释道：“这四魔乃人间‘混’‘乱’的根本，也是妨碍修行者修得正果的魔障。”
其中，‘阴’魔主瘟疫疾病。此魔所到之处，必定疾病横生，人将遭受病苦折磨，从而生生种种因病痛折磨而产生的怨与恨；死魔则与死亡有关，但他并非直接杀戮生人，而是唤醒某地的灵魂，让这些灵魂不得安息，从而生出巨大的怨气，进而制造‘混’‘乱’和死亡。
烦恼魔则会让人徒生烦恼，进而生出种种轻生的念头，此魔也是修行者最大的魔障所在；至于自在天魔，则纯凭自己的喜好行事，完全无法测度。但一旦为祸，却要比前面三魔更加厉害。
“这自在天魔，也称第六天魔王。战国时代的织田信长，便是此魔附身，使得当时战祸连连，生灵涂炭！”藏真强调道。
空静法师接过话来说：“九尾放出四魔，我宗猜想，她是想借四魔扰‘乱’人间秩序，使得‘阴’阳失去平衡，从而让黄泉之国现世。”
“黄泉之国？是指地府吗？”马小宝问。
“不管是你们华夏佛宗道教，还是我国的禅宗神道，