医生的三个境界。
医生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：第一重境界：看山是山，看水是水；第二重境界：看山不是山，看水不是水；第三重境界：看山还是山，看水还是水。
第一重境界：就是说一个人学医之初纯洁无暇，初识医学世界。一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是病，他就认识了病，告诉他这是证，他就认识了证。所有的病和证医书里都有记载，所以学医三年，自谓天下无不治之症。
第二重境界：所谓行医三年，方知天下无可用之方。随着临床经验的积累，经历的疑难杂症渐多，就发现这个医学世界，问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，偏方气死名医，按照常规理论寸效难获。进入这个阶段，人是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么理论，人在这个时候看病也感慨，看证也叹息，借古讽令，指桑骂槐。
病自然不再是单纯的病，证自然不再是单纯的证。人就会这山望着那山高，不停地攀登，博古通今，中西比较，衷中参西，中西结合，绞尽脑汁，上下求索，永无满意的一天。
因为医学世界原本就是一个圆的，病证不断变化，病毒不断变异，道高一尺，魔高一丈，循环往复，绿水长流。医学永无止境，医书汗牛充栋，而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
所以很多医生到老死的那一天还在感慨：学如测海深难识，理未穷原事可疑。五夜灯光非梦寐，连朝思绪入迷离。那堪寂寂千秋意，怎抵寥寥一哭奇。壮不如人今老矣，世犹多病愧称医。
许多人到了第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
第三重境界：也有一些人通过自己的领悟提升到了第三重境界，茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志一门深入去研究，不断总结自己的心得体会，不与旁人有任何计较。任你病名千变万化，心中自有清风郎月。任你症候纷繁芜杂，自能了然应对。这个时候的人看病又是病，看证又是证了。
这才是所谓的国手和大医，通称国医。
可是眼前的这个小保安跟导师说的医生的三个境界都不符合，他不是看山是山也不是看山不是山，还不是看山还是山，他是未病先治，根本已经远远超越了导师嘴里的三大境界。