和佛宗残留的法门也成了凡人追崇的标榜。《道门四重》和《佛宗三境界》便是由一个叫宁采悠的人口述，后经李澜清改编而成的两个介绍道门与佛宗小传。
《道门四重》：
道家在以人的体质为基础的同时，通过锻炼魂魄，利用魂魄之力来强化自身。最著名的便是，通过魂魄修出元神。
第一层则是聚精为气、便能御器飞行；以自身为基础，感应周天之力，可修成小型的法力。
第二层则是凝气化神、便可魂魄成体；锻炼魂魄，研发出元神，成为保护魂魄的又一保障。
第三层则是以神还虚、便能元神出窍；灵魂与肉体可随意分离、即便是肉体被毁依旧可借残存的元神，寻找新的肉身。
第四层则是借虚合道、威力不详。
其中每一层被分为：中天、羡天、从天、更天、晬天、廓天、咸天、沈天、成天。九个小境界。
《佛宗三境界》：
与道门的目的相同。但佛宗不是像道门一样借助周天之力，而是已自身的感悟达到改变魂魄的目的。
第一境界看山是山、则可渡己；
第二境界看山非山、则可渡人；
第三境界看山还是山、则可渡万物。
其中第一境界被分为十三戒。分别为色、声、香、味、触、法、喜、怒、哀、俱、爱、恶、欲。
第二境界被分为十地。分别为喜极地、离垢地、发光地、焰慧地、难行地、现前地，远行地、不动地、善慧地、法云地。
第三境界分为为六道。俗称唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
……
各界等级划分，各式各样。难以比较，但以人界来说就有武派，道门，佛宗几大宗派。各派实力难以比较。这也就是飞升路断了之后，给众界之中除了天界以外带了的极大麻烦。
随着重武轻道的潮流。各大门派，皆以练武为主，修道为辅。但武道极为艰难。达到第五阶的人在人界便已是寥寥无几，只有各大门派的老祖有此实力。五阶以后，第六阶更是难如登天。七阶以后，皆为人界绝世高手。
人界各派不乏有双修者。其中以各派长老为例，以武道第四阶、再借以道门第一境界的法力。便能达到武道第五阶的腾空飞行。
此法为一捷径，被大多数人所借鉴。但缺点明显。
人界中也有邪教借助妖魔之法，来提升修为的门派、法门太多、故此不一一介绍。
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