天罗》的功法已被原物奉还，却不防预先另行拓印。他心神沉凝，悠然所思。
功法有云：一世凡尘只等闲，百转千回几多艰，九九归一度厄劫，六道之上是天罗
《九转天罗》，无非是分神转世之法，以弥补境界的不足，直至最终有所突破。故而，妖皇为了修至罗天三境，不惜转世轮回。而林某若是步其后尘，岂非要一切重头来过？
若是等来九世再生，天晓得要到何年何月。而林某的心事未了，绝不能这般轮回耽搁下去。
不过，据说这《九转天罗》，应该来自仙皇所创的《三皇经》。只可惜洞真、洞玄之后的《洞神经》，尚且下落不明
林一想到此处，手上又多出了两枚玉简。其中拓印着虎头与老龙初入妖皇洞府时的情景，尤其是妖皇余下的三具分神幻象，此时看来倒是各有玄机。
不用多说，妖皇的一世分神，便是天蛟，并成了林某人的玄孙。其天赋异禀，傲啸江湖，却又历经家园与玄元观的变迁，可谓命运多舛而磨难重重。而若要以此论及前世今生的因果，无非是自己给了他生命，他还给了自己临终时的一句顿悟：仙凡陌路，无情有道。
有云，人非草木孰能无情。而感时花溅泪，恨别鸟惊心，不过是俗念俗情罢了。对于方外之人来说，天道之下万物浑然。无情天道，天道有情
妖皇的另外一世分神，则是天虞蛮荒的令丘长老。他一生三百五十载，竭诚守护一方，寿终归来大彻大悟：与天地同心而无知，与道同体而无体。遂我自然，修我虚气；与道冥一，万虑皆遗。至于是仙是凡，又有何妨呢
是啊！仙凡都无妨，只在乎心境逍遥！
妖皇的分神，不仅饱尝了江湖的寂寞，蛮荒的岁月，还成为了一介儒生。其不甘世俗，坐化山中，得境界有九，且不尽相同
林一握紧了玉简，神色微动。
王生不愧为饱学之人，竟然将所悟的九重境界化作了九句诗词，分别是：山中有真趣，欲说已忘言；浮生尽悠闲，鹤鸣上九天；炉内香消时，月上孤峰远；秋深黄叶残，风过浑不晓；流水花自落，云影鸟飞来；独坐无人知，孤月照寒泉；林深钟声远，梦沉犹未醒；无弦琴一曲，红尘彩云间；坐看天地外，仙凡有无中
洞府门前，林一静坐出神。任是风去风来，昼起夜落，其手持玉简动也不动。一身灰衣的他便如一尊不显眼的石雕，只将心神沉浸于遐思冥想之中
转眼之间，大半个月过去。万里天蛟谷，情形如旧。