叶求知道：“会不会是那个缀在长袍客身后之人所为？”
那人曾追着长袍客到还云行宫，月前更与一得交过手。真慧诧道：“还有另外一个人与我一样跟着他？”
叶求知与一得齐皆点头，三人更觉此事错综复杂，蹊跷已极。一得扶起了怀永，道：“这四个人就交给你大和尚了，想你佛家之力正是这等邪恶阴毒的克星，纵然手法不对，多耗些内力也能看好，此人我就带走了。”
真慧道：“何不将他一并交于我？”他不知一得的身份，本着济世救人的想法，欲帮怀永祛毒疗伤。
一得笑道：“这人与我有旧，我自有手段救他，就不劳烦你了。”
真慧迟疑道：“这……”
一得道：“你看我像是坏人吗？”
真慧是佛门高僧，对于妖邪鬼怪自能一眼看得出来，可唯独魔难以分辨。因为魔与人无异，所区别者完全在于两者行事的准则不同，一者为恶，一者为善，所谓一念成魔，一念成圣。可这内在的想法岂是能用眼看穿的，这一得纵非魔人邪徒，可毕竟不知他用心何在，岂能轻易将人交出。
真慧道：“好人坏人焉能用外表衡量，这位小师父受伤颇重，不治恐怕支撑不了多久，小僧自忖有几份法力能够替他疗伤，何不让我治好他。”
一得道：“哦，如此说来，你自忖手段比我高明了？”
真慧道：“不敢。”
一得道：“那么你是不信我的为人了？”
真慧道：“阿弥陀佛，小僧也是为这位小师父着想。”
一得冷笑一声道：“枉你读了这么多年的佛经，却不明佛义。”
真慧道：“此话怎讲？”
一得道：“你可知五毒心？”
真慧道：“当然知道。”
一得又道：“请问哪五毒？”
真慧道：“贪、嗔、痴、慢、疑。”
一得道：“疑作怎解？”
真慧对他咄咄逼人之势也不以为忤，他们的教义向来素受别人的质疑，便是同门之间也常自作口头上辩析，早习以为常，但听了一得最后一句，心头一震，忖道：“我无端疑他确实不该，经云：‘不悟本性，即佛是众生’，而我疑心一起，则以为人人皆有可能是魔，这可不是堕了疑障？他既言能救这位小师父，那我就该信他，况且就算他存心不良，要一个临死之人做什么？”他想到此处，深深一躬道：“施主说得对，我不该见疑于你。”
一得