第一百三十一章儒！（二合一！）
道家有道祖，儒家自是也是有着自己的圣人！道家修道，以期踏入先天之境成就先天道体，从此脱离肉眼凡胎，儒家则是不然，儒家以读书人独有的气质傲骨，修养浩然正气！
当今天下有三大宗门实力最为强悍，甚至可以在王朝没落之时行废立之事，但那仅仅只是在王朝没落之时方才有着这种可能！在王朝鼎盛之时，即便是道门却也是需要以礼相待世俗的君王王朝！这其间自是有着王朝也是招揽不少道门缘故，但其中更为深层的原因乃是忌惮儒家的君子贤人们！儒家虽是力量并不能与道门相比较，但却也是一股令人难以忽视的力量！
道门之外还有佛门，也有修佛之人，两个派别的理念信念之争，却也是划定了自己的势力地盘，就如这大周一般乃是道门之中灵道宗最为昌盛的地界，在这里居住的普通民众多数信奉道家祖师，这里即便是与道门力量相差不大的佛门却也是渗透！同样的，在佛门掌握之下的东莱国的地界范围之内，即便是道家却也是难以传道！
但，在这天下之中，却是有着一股力量能够进入佛门势力范围之内也能够进入道门的势力范围之中发展！这个派别便是儒门！是以虽说道门或是佛门的实力比之儒家强大，但要说传播范围之最广，却也是还是要当属儒门！
天下之中，修道者与修佛者算起来只是少数，毕竟，修道需要资质，修佛却是需要慧根，这并不是所有民众都拥有的！拥有资质，慧根之人只是少数，终究大部分的民众却是只是寻常人，寻常之人自是难以踏入修士的行列，如此一来，儒家就是这些人的最后的希望！
儒家修养一口浩然正气，这修养浩然正气的过程较之修道或是修佛更是艰难！浩然正气，乃是读书人精气神以及品性更兼之对于先贤留下的书籍的理解！儒家的浩然正气虽是艰难，但在儒家内部却是一直有着天道酬勤的说法，就是说只要心诚待此道，最终便也多少会有所收获！所谓大器晚成这样的典故或许在于道家之中却是没有，但在儒家之中却是时有发生！
儒家以心诚正身，养出一口浩然正气，此浩然正气的威力如若修至身处，却也是不比佛门道门的修士差，只是儒门修为受命较之道门佛门的修士的寿元却是少上不少，也正是如此，使得儒门虽是传播得最广却是比之佛门道门的石林却是要稍逊一筹！
儒门不似道家佛家讲求将养于深山老林，以求得心境的突破，儒家是要身居庙堂炼心，践行自己的道路以及主张，方才能够