，也就是得到通灵术的时候，也是这种感觉。朦胧中，牧清恢复了五感，他双手拄地，挣扎坐起来，就像刚才一样，眼观鼻、鼻观口、口观心，气守丹田，手捏子午太极诀。他集中精神开始内视内查。他发现在丹田和雪山气海之内，庞沛无比的元气在循环而动。这是……元气？
还不等牧清喜悦，尸鬼夜煞印的墨色印记开始沿着牧清的身体一路向上逶迤攀爬，爬过肩膀，爬上脸颊，最终通过眼窝进入牧清识海，尸鬼夜煞印的印记在牧清识海之内开始重构，它们渐渐汇聚成两幅卷轴悬停脑海正中的那卷通灵之卷的旁边。这两卷书，一卷是步法之术，名曰：如影随形步；一卷是杀卷之术，名曰：隐遁七杀。
牧清这些年除了兵法战阵以及通灵之术外加一些毒死人的草药，他身无长技，每每都是吃亏在此，所以他一见到这两卷书自然欣喜若狂，特别是哪部《隐遁七杀》简直就是他朝思暮想的产物，他急不可待地想要学习。根据他学习通灵术的经验，应该会有一个青衫老者的影像出现在眼前，然后为他布置一个结界，然后亲自给他演示如何练习这两部书。青衫老者在哪里呢？
正想着，青山老者出现了。牧清知道，青衫老者是施术者在封印在尸鬼夜煞印中的一缕残缺神识。还像上次一样，老者面目模糊不清不可见其形。他对牧清说道：“没想到你居然用这种方式得到了我毕生的元气。这说明，主身已经罹患不测。”说着，他将《如影随形步》拿在手里，来到牧清身前：此乃逃生、保命、追杀之术，先学这一卷。
牧清会意，想杀人就要先学会逃跑。这和行军打仗是一个道理，军之道，最难的不是冲锋而是撤退。撤退是否有度，何时退、何地退，才是考验将帅能力的准绳。他感念青山老者想得周到。同时他又不由得有一丝不满，他问：多年前为什么不先教会我如影随形步？给我一个通灵之术是何意思？
老者还像上次一样，只表达学习方法，绝不回答任何提问。他单手画圆，撑开一个结界，迈步走入。牧清苦笑，跟随进入。
这一系列的过程都在电光火石间发生，伽蓝只见到牧清身上的光线蚕茧破裂之后，似乎有一道青衫老者的身影出现，然后消失不见，与之一同消失不见的还有牧清。法阵内，空空如也。
范瞻施法过度，口吐两口献血，侧躺在伽蓝臂弯里。伽蓝问：“老师，我刚才好像看到一个青衫老者。然后一闪光，牧清和青衫老者一同不见了。”
范瞻虚弱地回答说道：“寒山先生的神识残像都能张开结界，