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第214章 罗马文明(1 / 3)

经过这一次的血腥事件,我事实上认识到了罗马的文明,不能依靠仅仅是军事为核心,建立的贵族集权来推动其整体拓展。【无弹窗.】

民众还需要知识和文化,各种社会体制还需要健全和很好的管理。

所以在议会的席位上,我除了招开元老会议时提出要扩大元老院的席位外,还把以往元老的权利剥夺和细化、分散开来。

以前只是在各罗马属地设置相应的管理议政席位。但是在经过凯撒和屋大维事件后,我向罗马人民公开的表示,我不会当一个军事独裁者,军事最终还是归于人民的力量,所以在建立庞大神圣罗马帝国之后,我们很多事情将会围绕的不再是战争这个核心,而是重建和文明晋级的问题。

所以这一番思想,获得了广大罗马人民的支持。

在罗马元老院,开始出现500席位,其中一百是属于文学历史军事类的学者席位,一百个是建筑大师,艺术,音乐,民族手工艺名匠类的席位。

而原有的300席位做了很大程度的调整,不再以贵族的势力为席位多少,而是以实际的作用为基础来设置。

所以公元前,随着东方战役的开始,公元前39年的元老院结构改制事实开始。

这一刻我大量的去除了刑罚中残酷的各种肉刑。

只是保留了简单的几种轻度处罚的刑具的种类,并且把死刑也归于绞杀和斩首,其余的都废黜。

宗教的存在我不给于扼杀,但是我规定一切的宗教体制都不得违背罗马的经济和行政管理体系,而且建立的集会建筑必须在罗马城市以外。

城市内的教堂,祭祀地点,祷告和参拜场所全部拆毁搬迁到城外,给予指定的地点重建。

如果宗教团体从事人员叛乱和bàodònghuódòng,会被立刻取缔集结地点,毁灭团队结构,有造grén员事实上死伤的还会处刑。

所以ǔqì是绝对不能存在以民间私人手中的,所以对于铁器和军备物资的一种管理也有了新的律法。

除了森林涉猎者和边缘穷困部落能拥有谋生和防身的轻便型ǔqì,弓箭和刀剑外,罗马的公民hépíng民,奴隶更不用说,不能拥有战争形势和规格的ǔqì。

所以一系列的罗马经济行政的改革,比马略时期的还要详细。

此刻很快的就到了公元前39年春末。

于公元41年2月25日开启的针对小亚细亚的战争打了事实上的两年。

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