他们的存在形式，所以他们的层次一般看来已经不属于生命了。
有的东西无关大道维度，却是实实在在的道理。那就是不会无缘无故地出现，也不会无缘无故地消失。如果你不知道其中缘故，那么问题在你，而不在事情本身。
尊境以上的体系建立在圣境之上，超然其上却不是完全地抛弃创新。
在圣境，人们由个性化的道路慢慢走向同一条路。最后一起走到超脱的门前，有两座桥，九大维度和万道归一。人们的天地看似越来越大，实际上人们的共同的部分也越来越大。这是一个由个性走上共性的过程。
而超脱之后又完全可以理解为另一片天地。在这里，人们重获了自由，就像刚刚开始修炼时，人们未来的道路可能又很多一样。这一个新的天地的核心是个人意志，注定又是一个极为趋向于个性的境界。在这个境界，哪怕是同样完整的同一个维度，也会因为不同的人使用从而打上不同的标签，实际上变得完全不同。还有一些人会选择创造出属于自己的大道维度等，这并不同于证道时证了一种新的大道。超脱开创的首先具有极大的超然性，很多不弱于九大维度。其次有着巨大的个体性，几乎不容复制。但即使在超脱层次有着太多不弱于九大维度的超脱之道，但是真正能称得上第十维的却不是任何其中的一个。人们几乎默认，第十维是完全超然的，超然于九大维度，甚至是一切超脱之道之上。
……
几乎可以看出，尊境以上的体系有很大程度上延续了圣境的东西。有超然，但是并没有完全创新。因此虽然尊境与圣境之间的差距巨大，但是却是完全衔接的。
当然，对于箫剑来说还有重要的疑惑。那就是尊境以上如何修炼。
很多超脱终其一生止步不前。
但是可以肯定的是，超脱的境界并不是永恒固定的，而是可以通过个人的努力有所改变的。箫剑不会止步于一维地尊，所以他需要知道超脱的境界需要如何修炼。这一个境界太超然了，一切的外物都失去了作用，箫剑又像回到了那个不会修炼的时候。不，比那个更糟。那时好歹能接触到一些，但是这个境界却把整个虚无都抛在了身后。所以箫剑需要知道，这个全新的境界应该如何修炼。这个境界会受伤吗？又应该如何恢复？
这个境界没有功法，一切的功法都早已止步。这个境界自然会受伤，只是与之前的受伤不同。就如同凡境时流血掉肉是受伤，但是到了仙神境界之后，即使肉身全灭也不一定算多么大的损伤。而到了这个