青烟散尽前尘尽。”
三柱细香上完，爷爷也不着急行动。我们肃穆而立，等三根细香完全燃尽之后，才稍微松了口气。
在寻龙一行中，请鹊主出棺之前点燃的这三根细香，一直都有“人点香、鬼折香”的说法。按照行里的说法，这三根细香能否顺利燃完，是鹊主态度的一种表现。
一般来说，如果三根细香完全燃尽，就代表鹊主对换墓一事没什么意见，可以直接把鹊主的尸身请出棺外。但是，如果细香在没有完全燃尽的时候，就从中间折断了，则表明事情有些麻烦。
一断两好、两断一好、三根全断，不同数量的香断都有着不同的说法。不过，细香断的越多，就说明鹊主的态度越坚决。如果赶上三根细香全断的时候，寻龙匠就必须停止换墓的活计，恭恭敬敬地对着鹊主尸身行全套大礼，然后按原路退出，封墓离开，另选别的风水吉穴来替鸠客换墓。
不过，虽然这种说法是从老一辈里传下来的，但我却不怎么相信。就像倒斗一行中，也有什么人点烛、鬼吹烛的说法一样。其实说白了，倒斗爷点燃蜡烛的作用，就是为了检验墓室中的空气质量好不好，能不能让人进去罢了。这事的基本原理，应该也跟活禽探路的法子差不了多少。
至于寻龙行里的这个“人点香、鬼折香”的说法，我估计也就是一种变相的心理暗示。除去香本身的质量问题，我估计大多数情况下，这三根香一般都不会出什么问题。现在，既然三根细香都已经燃烧干净，我们也能放开手大干了。
按照寻龙行里的规矩，为了防止珉王尸身沾染活气，出现尸变一类的意外情况，我们没有直接近身接触活尸，而是先用软尸香把珉王的尸身熏软后，就取出了随身携带的飞龙爪。
这飞龙爪的爪头灵敏，就是为了在这种时候替代人手使用的。我们观察了尸身片刻，找出了两个平衡借力点，作为我跟爷爷配合用力的支撑位置。
位置找出，我跟爷爷对视两眼，两条飞龙爪也顺势飞出，分别抓扣在尸身的上段和下段。而我们也分别站立在这两个借力点的侧方位，准备把尸身从棺床上悬吊下来。
爷爷见我摆好了架势，手上打了个准备的手势后，口中又是一声唱赞说：“群仙大开仙宫路，敬请鹊主归天门。鹊主起驾，禁声！”
随着爷爷话音刚落，我们两人同时配合使力。飞龙爪后的钢索骤然绷紧，珉王的尸身也被我们从棺床上垂直地吊了起来。
可谁知就在珉王尸身离开棺床的瞬间，我只觉