赶尸匠的故事说到这里，也算暂时告一段落了。林清伊为了方便讲述，故事里的人物对话，一律屏蔽了自己家乡的口音。
我听得津津有味，一时回不过神来。
林清伊故事讲完，就有些疑惑地问我说：“说起这件事，我们村里一直好奇那怪蛇是什么东西，师兄之前听说过吗？”
我凝眉想了一会，觉得自己虽然没有见过这种怪蛇，但总感觉好像在哪里听说过。纠结了一会儿，才说道：“这种蛇没有听说过，但是听说过另外一种东西，跟这故事里的绿蛇有些相似。”
林清伊轻嗯了一声，就催促我快说来听听。
我没有着急回答，而是问林清伊说：“你听说过民间常说的五仙吗？”
林清伊点头回道：“狐黄白柳灰，狐仙是狐狸，黄仙是黄鼠狼，白仙是刺猬，柳仙是蛇，灰仙是老鼠。”
“小师妹好见识，说的正是这五仙。”我笑赞了一句，接着说道：“我说的这种说法，民间叫做柳仙借腹。”
说起“柳仙借腹”的这种说法，我还是听爷爷的一个老伙计讲的。这个伙计姓穆，跟了爷爷大半辈子了。后来年纪大了，再加上老病复发，才从茶馆里退了下来。
我小的时候，从他的嘴里听了不少稀奇古怪的故事。据他说，柳仙借腹这事，真正的出处，是来源于夏商时代的一个远古部落。
这个部落自称娲巢古族，部落里的居民主要以母方族为主。除此之外，还有少部分的其它民族，都是从周边部落中聚集过来的外来户。
母方族称自己是大地之母——女娲的后代，部落里的原始信仰，也是一种模样怪异的圆头怪蛇。只是这种怪蛇繁衍后代的方式不是卵生，而是一种介于卵生和胎生之间的特殊生殖方式，叫做卵胎生。
怪蛇一胎只生一蛇，小蛇出生的时候，并不是从蛇蛋里破壳而出的，而是由母蛇产出一种半透明质的卵膜。发育完全的小蛇，就是包裹在这个卵膜里出生的。
只是，这种怪蛇有一种产子即亡的古怪习性。只要母蛇产下小蛇后，马上就会死亡，根本不会喂养保护小蛇。也正是因为这些原因，这种白鳞怪蛇的存活率也是非常低的。
母方族为了不让自己信仰的这种生物死亡，就会在母蛇产出卵膜的时候，选出一个身体健壮的年轻人，让活人吞下卵膜，并凭借某种秘药和巫术的辅助，让小蛇和这人的神识相通。
说得简单一些，两者之间的关系，其实有点像宿主跟寄生物之间的关系。