张名为《解放神学》的福音书注释页，也正是南方流行的异端邪说。
然后，在持续的审讯和拷打当中，他始终不承认指控的罪行和错误；反而信誓旦旦的试图向在场教士证明，当世其实是有圣者降临并且拯救世人的；他如此言辞灼灼的坚定，以至于当场有人动摇。
毕竟，无论教会任何的粉饰和澹化恐慌，关于层出不穷异类的传闻和见证者，事实上却是在与日俱增。在这种情况下，如过出现一个觉醒古老血脉和拥有非凡手段的大能，也并不是什么意外之事。
但是，他口中坚称的那位当世行走的圣者，就让问题的性质变得格外严重起来。自古以来除了那些圣诞纪元，随着神子行走世间展现奇迹的圣徒之外，普世教会也并非没追封过，形形色色的圣人。
但是与这些以个人事迹死后追圣的各种圣人不同，历史上被称为圣者的存在，却只有鳞毛凤角的存在。除掉其他教派分支影响，普世教会唯一认定的圣者，就只有第一代圣骑士，圣王国始祖罗兰。
更何况，对于在王国的动荡和分裂当中，好容易团结一心维系教会地位的西北大区来说；在传统教会体制认知之外，却拥有人前显圣的手段，这无疑又是一次信仰动摇和教士、信徒大分裂的趋势。
所以处于权衡利弊的考虑，乔尔丹诺绝对不能寂寞无闻的死在，教会地牢的秘密审判当中；那只会成为他的同党和潜在同情者，制造各种阴谋论乘机攻击教会名誉的理由。需要经过公开审判处死。
既然不能让他当中服罪，那更不能让他有机会，在生命的最后时刻散播异端邪说了；因此，在整个审判波澜不惊的流程当中，乔尔丹诺已经被药物麻痹了口舌，而只能面对控诉赫赫的流出口涎来。
当众朗读的宣判书如此说道：“罪人因为长时间生活在异端的群体内，并且他自己也过着无法无天的、魔鬼一样的生活”，因而他不光是一个普通的“异端”，而且已经成为互“异端”的领袖。
因此的“温和的劝戒”对“异端”不发生任何作用，他“不诚实”而且“顽固”得像魔鬼一样。现在只有把他交给世俗的政权。由此对审判庭建议：“对异端尽可能惩戒得温和一些，切勿流血。”
宣读过被控诉的滥用巫术、通奸、勾结异端和叛军，毁谤教会等诸多罪名；又历经多位证人上前的公开指证；在本地高等法官和教会代表组成宗教法庭判决下，乔尔丹诺毫不意外被绑在火刑架上。
而相对于宗教氛围浓厚，而习惯在罗马鲜花广场上，