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正文 第五百五十一章 大忠,大奸(3 / 4)

:“没想到此子居然有如此运道,传说里的丹药也能遇到,你对此事的看法如何?李正文所言是否可信?”

“不好说!但他的解释合情合理,均符合修炼界常识。更关键的是,太子殿下乃普通人体质,对于修炼界认知并没有多少,李之完全可以随便编个理由遮掩过去,可是此人并没有那样做,而是很诚恳地细细解读,并对殿下的问题均照实回答,没做半点掺假!”

“嘶——”武则天长吸一口气,“据我所知,李正文与太子、皇子均有一些私交,且一同用餐也有多回,照理讲不应该如此恭谨吧?”

“会不会是因为之前太子的那几句威吓之词?”

“是我问你,怎地回问起了我来了?”

三级大师似乎对武则天并没有多少畏惧之意,呵呵笑着回答:

“根据各方面消息汇总,此人有两个明显,一是生意与家人,二是此人有些愚忠。一者很好理解,倒是愚忠有点意思,只有一片愚忠,方可鞠躬尽瘁,不然以他如此年纪,那般修为,怎地甘于为皇上四处奔波?而且,他南方一行,尤其在广州城,所做之事可是完全出乎于对朝廷的盛名维护,事后且主动退出接下来的政务重新安置,似乎对政事参与忌讳莫深!”

“未必见得!愚忠根本不是忠,长期以来,有很多人把愚忠理解为忠,认为君叫臣死臣得死,臣要不死算不忠。更可悲的是,有一些人把这种观点当成是孔子的,真是天大误会。孔老夫子不能为自己辩解,我且替他说两句。”

武则天略作停顿,饮了口茶水后接言,“论语中提到的忠不是绝对服从,而是实事求是,客观公正,尽心竭力,诚实不欺。如果国君不正确,是可以冒犯反驳的。正如你所言,李正文小小年纪,修为奇高,此类人又怎么可能无原则地忠信于某一人?愚忠一词是不准确的,其中根本没有忠,只剩下了愚,你以为愚者能有李正文那般天资聪睿?”

“若不做此等解释,为何他对于皇上之命如此彻底执行?还有新型火药的无私奉献,若配方还掌握在他手里,拿来换取一座城池都富富有余,何苦穷心竭力地做什么商业发展!”

“此人不仅修为奇高,智慧绝伦,还是个小狐狸。他若不甘心风险,何来的尚方剑与皇家上卿尊号?何来的明王府义子身份?更不会有后来的一等忠义王!正因他只想老老实实的按部就班,承袭爵位奉响,扎根于长安城,还有重要一点,他的修炼者身份需要官方认可!”

“若如太后所言,皇上是不是也有清醒认知?”

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