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第二百八十九章 象牙骨牌(2 / 4)

“伯公树,都是这么大的。”卫航笑道。

不单止唐家村。风岐镇每一个村几乎都有这么一两株特别引人注目的伯公树,逢年过节,都会有人祭拜,沾了香火。自然是非同凡响。

他听说,当客家人选定一处青山绿水繁衍生息,有声望的长者就会拈须掐算,将吉祥昌盛的青松、古杉、柏木或者依山选取的树木种下。作为他们的祭祀之树,这些祭祀之树,通常称为“伯公树”;客家人开始建筑自己的房屋时。也会在面向北的方向种下树,作为自家的镇屋之宝。

等到“伯公树”长到一定高度的时候,他们甚至会凑钱砌成一座大概一米左右的小庙,让村民便于烧香、放鞭炮祭拜。有时候一些担心自己家小孩体弱多病,怕养不活的时候,客家的长辈们还会把孩子卖给“伯公树”,让它成为孩子的第二父母,逢年过节祭拜,祈祷伯公保佑孩子健康成长。

“那倒是,我听说,伯公树不能砍,难怪能长那么大。”古言吉开口道。

以前,他去了不少地方,更大的伯公树他也见过,的确宏伟。

“伯公树”在客家村里是不能随意砍伐的,即使是在那些随意乱砍滥伐的年代,亦无人敢动“伯公树”一块皮。这不仅得益于代代相传客家先人精心呵护的结果,更有些神乎其神的传说故事对保护树木起到了良好的效果。

这时,何军他们也说话了。他们就是生活在乡下,伯公树自然不是没有见过。

“以前总听村里的老人说,有些毛头小子觊觎高大粗壮的‘伯公树’,不听大家劝阻,携带斧头锯子前去砍伐,结果不是在去的路上摔了跟头,就是在动手砍树时被自己的斧子砍伤了手脚,更有甚者是还没有出门就开始肚子疼,总之是没有人能够得逞。”

这话让人听起来有点毛骨悚然的感觉,令人敬畏。

其实,这是客家先民借助神的力量来保护村落环境,使祖祖辈辈赖以生存居住的村庄构成自然与人的和谐交融,形成天人合一的良性生命系统,使人择居此处,适宜生命哺育繁衍,形成让人神思轻松、恬静安宁的人间仙境。

“也没那么夸张,只是长辈不希望后辈将这些有意义的树木砍伐而已。”卫航说道,随后转向那些老村民,接着说道:“各位叔公叔婆,今天好兴致呀!”

“现在生活好多了,你不知道,周围村的人都眼红得不得了。”这些老人家眉开眼笑地说道。

赵文昌突然瞪大眼睛,惊讶地说道:“咦!一段时间不见,唐家村已经跟上时

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