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第五四二章 灌顶(2 / 4)

它,那就不是自己的事情了。佛教也好,道教也好!还是很多教派,就算是学术界也有一种说法叫做顿悟。电视电影上总会有师傅问徒弟,你悟了吗?

现在的许阳就是一种顿悟之中,聪明,名师,机缘许阳都占尽了,这种顿悟是很正常的事情。时间随着仪式慢慢的流动,许阳静静的站在那里,好像与世隔绝,好像脱离凡尘,好溶入天地。其实他还是许阳。

终于随着最后一声佛声停下来。整齐,不管是布达拉宫里的喇嘛,还是外面的藏地之上的信徒,就好像有人统一指挥一样,可是确切的说没有,但确在同一时间,同一个间节上停止了。这种感觉就好像时间,空间突然的停止。当然了,这种情况也把许阳从顿悟之中的状态惊醒了!

眼睛开始有些茫然,之后变得清明,水一样的清静,明亮!确实,这确实是一种洗去人身上铅华的地方,在这里许阳感觉自己的内心前所未有的平静,自然,和谐!

“恭喜许阳!”班禅面带微笑的对着许阳说道。许阳当然知道对方说的是什么意思,深施一礼诚心的说道:“多谢大师!”

“不用谢我,如你所说,都是缘字,我并没有做什么,一切都是你自己的机缘而已。不得不说,你是我见过最有悟‘性’,慧根的人,如果你能修行的话,成就绝对不会比我差的!”

他是谁,他是转世班禅。班禅是什么?班禅额尔德尼,在藏传佛教格鲁派中,与达赖喇嘛并称,班禅是梵文“班智达”(意为博学)和藏文“禅‘波’”(意为大)的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。而达赖喇嘛为观音菩萨的化身,‘蒙’古可汗是金刚手菩萨的化身,满清君主是文殊菩萨化身。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”,“额尔德尼”是满语,意为“珍宝”,并加封以前各世班禅,从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什伦布寺。

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可以说他们信徒眼里就是神,是神的代言,说许阳将来的成就不会比他差,这已经不是夸人了,这是一种认可!而听到班禅话的那些喇嘛都是在藏教里有身份有地位的人,他们同样用一种羡慕,恭敬,渴望的眼光看着许阳。他们希望许阳决定加入藏教修行!

开玩笑,如果自己回入的话,那么……不能想后果。许阳自认为自己是一个活在尘世的人,他离不开尘事的种种,他有爱的人,他有兄弟,他有亲人!所以他还是那个许阳,活

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